3º eso: T.5.3 Comprende, piensa, investiga… Aprendo de la Biblia: Dios es vida

 Juego «Buscapalabras»
 para comprobar tu cultura sobre los libros y personajes de la Biblia:

 http://www.idcsevilla.org/recursos/juegos/buscar.htm

1 Completa en tu pc la ficha del relato:

 a) Título del relato.

 b) Argumento. 

c) Datos de los personajes.

 d) Datos para interpretar correctamente el relato. 

e) Frase o hecho que más me ha llamado la atención.

 f) Enseñanza y valores del relato que más necesita la sociedad actual.

El siguiente relato se narra en el Antiguo Testamento, en el libro del Génesis, que terminó de redactarse en el siglo v a. C.
 En aquel tiempo, los israelitas ofrecían animales y frutos a Dios (Éx 23, 19), para agradecerle la vida que regala para ser felices (Deut 30, 15, 19). 

3.1 Caín y Abel (Gén 4, 1-16)

 «Adán conoció a Eva, su mujer, que concibió y dio a luz a Caín. Y ella dijo: “He adquirido un hombre con la ayuda del Señor”. Después dio a luz a Abel, su hermano.

 Abel era pastor de ovejas, y Caín cultivaba el suelo. »

Pasado un tiempo, Caín ofreció al Señor dones de los frutos del suelo; también Abel ofreció las primicias y la grasa de sus ovejas. 

El Señor se fijó en Abel y en su ofrenda, (…) Caín se enfureció y andaba abatido. 

El Señor dijo a Caín: “¿Por qué te enfureces y andas abatido? ¿No estarías animado si obraras bien?; pero, si no obras bien, el pecado acecha a la puerta y te codicia, aunque tú podrás dominarlo”. »

Caín dijo a su hermano Abel: “Vamos al campo”. Y cuando estaban en el campo, Caín atacó a su hermano Abel y lo mató. »

El Señor dijo a Caín: “¿Dónde está Abel, tu hermano?”. Respondió Caín: “No sé; ¿soy yo el guardián de mi hermano?”.

 El Señor le replicó: “¿Qué has hecho? La sangre de tu hermano me está gritando desde el suelo. Por eso te maldice ese suelo que ha abierto sus fauces para recibir de tus manos la sangre de tu hermano. Cuando cultives el suelo, no volverá a darte sus productos. Andarás errante y perdido por la tierra”.

 Caín contestó al Señor: “Mi culpa es demasiado grande para soportarla. Puesto que me expulsas hoy de este suelo, tendré que ocultarme de ti, andar errante y perdido por la tierra, y cualquiera que me encuentre me matará”.

 El Señor le dijo: “El que mate a Caín lo pagará siete veces”. »

Y el Señor puso una señal a Caín para que si alguien lo encontraba, no lo matase.

 Caín salió de la presencia del Señor y habitó en Nod, al este de Edén». 

3.2 Quiénes son los protagonistas 

❚ Caín. Significa ‘posesión’ o ‘lamentación’. Probablemente, era un antepasado epónimo de los cainitas, antiguos habitantes de Canaán (Núm 24, 21), que el autor bíblico trasladó a los orígenes de la humanidad. 

❚ Abel. Significa ‘hijo’ o ‘pasajero’. En el Nuevo Testamento, es modelo de fe (Heb 11, 4) y ejemplo de mártir (Mt 23, 35).

 3.3 Para interpretar correctamente el relato

 El relato trata sobre el primer fratricidio. Las expresiones sobre la maldición de la tierra, la falta de frutos y la expulsión a otra tierra significan que la violencia producida por Caín se vuelve contra él. Y la señal con que es marcado manifiesta su crimen y simboliza la misericordia y protección de Dios para evitar que le maten por venganza.

 3.4 Qué nos enseña para la vida diaria 

El relato enseña que Dios ama y protege la vida humana —incluso la de Caín—; y propone el mandamiento: «No matarás» (Éx 20, 13), para que las personas vivan como verdaderos hermanos. También, que los antivalores de los celos, la envidia y la codicia son consecuencias del pecado original, llevan a la ruptura entre los hermanos de una misma familia y, en algunos casos, al crimen.

Mis valores humanos y cristianos

 He aprendido 

El valor de celebrar la vida 

El valor de celebrar la vida consiste en dar gracias en grupo por la vida en general y, principalmente, por la nuestra propia. Es valorar y defender toda vida humana. Es dar gracias a Dios por el regalo de estar vivo.

 Prepara el disco-fórum

 1 Lee y contesta:

 a) ¿Qué dice el YOUCAT sobre la vida humana?

 b) ¿Qué dice el cantante Axel sobre Dios?

 Celebra la vida, de Axel

 No sé si soñaba, no sé si dormía, y la voz de un ángel dijo que te diga: celebra la vida

 Piensa libremente, ayuda a la gente, y por lo que quieras, lucha y sé paciente.

 Lleva poca carga, a nada te aferres porque en este mundo, nada es para siempre. 

Búscate una estrella, que sea tu guía, no hieras a nadie, reparte alegría. 

Celebra la vida, celebra la vida, que nada se guarda, que todo te brinda.

 Celebra la vida, celebra la vida, segundo a segundo y todos los días.

 Y si alguien te engaña al decir «Te quiero», pon más leña al fuego y empieza de nuevo.

 No dejes que caigan, tus sueños al suelo, que mientras más amas, 

más cerca está el Cielo.

 Grita contra el odio, contra la mentira, que la guerra es muerte, y la paz es vida.

 La vida humana es sagrada «Atentar contra la vida es un crimen ante Dios.

 La vida humana es sagrada, es decir, pertenece a Dios, es una propiedad. 

Incluso nuestra propia vida únicamente nos está confiada. Dios mismo nos ha dado la vida; solo Él puede tomarla de nuevo». (YOUCAT, Catecismo joven de la Iglesia Católica, 2011, n.º 378). 

El cantante argentino Axel, cantó ante el papa Francisco y más de tres millones de personas, en la Jornada Mundial de la Juventud de 2013.

 En su web escribió lo siguiente: «De chico aprendí que hay un ser que se apiada de mí, y me ampara. Que la religión del amor no le da nombre a Dios, solo lo ama».

 2 Escucha la canción de «Celebra la vida» que interpretan juntos Axel y David Bustamante y contesta en tu pc a las preguntas:

https://www.youtube.com/watch?v=iRMIquZDAWg

 a) ¿Qué sientes al escucharla?

 b) ¿De qué trata su letra? 

c) ¿Qué frase te gusta más? ¿Por qué? 

d) ¿Qué valores te enseña la canción?

 3 Diferenciar. Compara el texto de la canción con el texto del YOUCAT.

 a) ¿En qué se parecen y en qué diferencian?

 b) ¿Qué te enseñan los dos textos para celebrar la vida?

  Sobre Jesucristo, moral y vida humana 

1 Diferenciar. Escribe en tu pc el número de cada afirmación y las dos palabras incorrectas que hay en ella. 

1. En Abel se cumple la Historia de la Salvación por su muerte y por ser la mayor revelación de Dios en la historia. 

2. La moral ciudadana de la vida humana está relacionada con la misión salvadora de Abel.

 3. El cristiano debe respetar, condenar y amar toda vida humana, especialmente, la vida de los más fuertes.

4. La moral budista de la vida humana se basa en la fe en Jesucristo, en su resurrección y en la vida diaria. 

5. La vida humana es una realidad sagrada para los ciudadanos porque es una casualidad y un regalo de Dios. 

6. La fe y conversión a Jesús lleva a comprometerse para defender y promover la vida animal, especialmente de los más poderosos. 

7. La persona se convierte a Jesús cuando se encuentra con Él, tiene fe en Él, vive sus mismos miedos y practica su mensaje y antivalores. 

8. Acoger y adoptar bebés, niños o ancianos sin familia son comportamientos anticristianos a favor de la ciudad humana.

4º ESO: T.5.1: EXPERIENCIAS HUMANAS Y CRISTIANAS, p.59.

Jesucristo llama a las personas para que sean sus discípulos y misioneros, y así colaboren con Él en su misión.
Esta llamada y vocación se descubre por varios caminos: la oración, la lectura de la Biblia, la participación en los sacramentos, la colaboración en una campaña misionera o el testimonio de misioneros como Marta Barral, que actualizan y continúan hoy la misión de Jesús.

1.1 Marta Barral, misionera laica en África
Marta Barral Nieto es misionera laica javeriana. Nació en Madrid en 1973. De niña participaba en la celebración de la Infancia Misionera en su colegio y su madre le hablaba de los misioneros. Cuando tenía 18 o 19 años, conoció a unos misioneros javerianos. Todo ello le hizo sentir que Jesús la llamaba para colaborar en su misión. Con 20 años, descubrió su vocación misionera y comenzó sus misiones.
Durante tres años trabajó en Burundi (África) con los pigmeos batwa, una población indígena olvidada por todos: «La adaptación fue dura, pero yo tenía la seguridad de que era lo mío. Allí aprendí a relativizar la vida en Occidente y a centrarme en las cosas más auténticas de la vida». Después, fue a Timor (Indonesia), donde su obispo católico,
Carlos Felipe Ximenes Belo, recibió el Premio Nobel de la Paz en 1996.
Marta es una persona valiente y, como casi todos los misioneros, vive situaciones peligrosas. Por ejemplo, una vez en el Congo (África): «Estábamos visitando unos amigos javerianos y en nuestro Land Rover llevábamos un niño de Burundi adoptado por una amiga. Resulta que se había extendido el rumor de que los blancos de la ONU robaban niños congoleños, y una multitud nos vio con el niño negro y nos rodeó furiosa, balanceaban nuestro coche y yo pasé miedo de verdad. Un misionero, en suahili, intentó explicar la situación, pero salimos porque mi amiga, la conductora, aprovechó que era un coche grande para salir de allí sin que nadie nos parara».
Ante la gran pobreza que ve, Marta explica: «Siento impotencia todos los días, toda mi vida misionera. Ves que lo que haces es una gota en el océano, pero se trata de compartir la vida con las personas, sufrir con ellos, como ellos, aceptar que la realidad es más grande que tú.
Pero eso no significa que tú no importes nada: tu presencia importa, para la gente en las misiones no es lo mismo que estés o no estés».
Marta es misionera laica por su fe cristiana, su amistad con Jesús, su oración diaria y su meditación con la Biblia: «Yo intento ser muy disciplinada en mi oración, y más en Chad, donde no tengo comunidad religiosa. Leo el Evangelio del día antes de acostarme y lo medito».
Hoy trabaja en un proyecto de la Iglesia de acogida de huérfanos en el Chad (África), el país del mundo donde más bebés y niños mueren por enfermedad y hambre:
«Tenemos 1 300 niños identificados y solo estamos atendiendo a 530, el 40 %, porque no nos llegan los fondos para más. Necesitamos ayuda, por ejemplo, de la Infancia Misionera. Queremos que cada uno de esos niños sepa desde pequeño que es importante para alguien, que nos preocupamos por él, seguimos sus estudios, su salud, su situación».
En Chad, las mujeres y los niños son los más marginados. Los derechos del niño y de la mujer son una aportación de la cultura judeocristiana y no se practican en este país. «Educamos desde las parroquias y las escuelas para cambiar esta actitud».
En estas condiciones, parece milagrosa la misión que realiza Marta: atender a madres enfermas de sida, evitar que se contagien sus hijos y formar educadores en una salud sexual y afectiva completa. «Ahora empezamos a trabajar mucho la prevención con adolescentes: hay chicas infectadas a los 13 años, chicas que se casan con 16 años».
(Tomado y adaptado de: http://www.religionenlibertad.com/

• Visitar y conocer las siguientes páginas web misioneras:
– http://www.antenamisionera.org/
– http://promosoljaveriana.blogspot.com.es/

1 En tu pc, resume la introducción en una frase.
2 ¿Por qué es misionera laica Marta Barral?
3 ¿Qué te llama más la atención de su vida y de su misión?
4 ¿Qué te enseña su vida?
5 ¿Qué relación tiene el misionero con Jesús?

1º ESO :T.5.2:LA MORAL RELIGIOSA DE JESÚS, P.61, 1 A 4.

La moral de Jesús de Nazaret es la moral que más ha influido para  defender los derechos humanos, la dignidad de las personas y su libertad.

2.1 ¿Qué es la moral?
«En lo más profundo de su conciencia descubre el hombre la existencia de una ley que él no se dicta a sí mismo, pero a la cual debe obedecer, y cuya voz resuena, cuando es necesario, en los oídos de su corazón, advirtiéndole que debe amar y practicar el bien y que debe evitar el mal: haz esto, evita aquello» (Gaudium et Spes, 16). Ya que el hombre ha sido creado por Dios tiene dentro de sí una ley que el mismo Dios le ha dejado inscrita en su corazón.

2.2 El bien y el mal moral
El ser humano, al ser libre, puede hacer el bien o el mal. El mal está en la persona, destruye la creación y rompe la relación con Dios y el prójimo. El cristiano por su fe, su conciencia y por la revelación de Dios diferencia el bien del mal y ha de utilizar su libertad para practicar el bien: «A nadie devolváis mal por mal. Procurad lo bueno ante toda la gente (…) No te dejes vencer por el mal, antes bien, vence el mal con el bien» (Rom 12, 17.21).

2.3 La moral en tiempos de Jesús
En la sociedad de Jesús, la moral judía enseñaba a diferenciar el bien del mal con las normas de la Torá (los cinco primeros libros de la Biblia).
Las principales normas eran los Diez Mandamientos. Y, los malos comportamientos y pecados se castigaban según la ley del talión: «Si alguien causa una lesión a su prójimo, se le hará lo mismo que hizo él: fractura por fractura, ojo por ojo, diente por diente; se le causará a él la misma lesión que él haya causado al otro» (Lev 24, 19-20).

2.4 La moral de Jesús: la moral del amor
Jesús rechazó la ley del talión y propuso practicar los Diez Mandamientos desde el amor y la verdadera libertad. Lo más importante de su moral religiosa es el mandamiento del amor: el amor a Dios, el amor a los demás y el amor a sí mismo: «“Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la ley?”. Él le dijo: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente”. Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a él: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”»
(Mt 22, 36-39).
Lo más original de la moral de Jesús es el amor universal a los enemigos (Mt 5, 43-48), el compartir y el amor a los pobres.
Por ello, a la moral de Jesús y a la moral cristiana se le llama también la «moral del amor».

2.5 ¿Qué es la moral cristiana?
La moral cristiana es la moral que practican los cristianos y que enseña la Iglesia. Se basa en la fe en Jesús y en su Evangelio y moral del amor, que garantizan plenamente la dignidad de las personas y su libertad. Y es fruto del Espíritu Santo que convierte el interior de la persona en un «corazón de amor». Estos principios fundamentan la
moralidad de los comportamientos en el cristianismo.
La moral cristiana desarrolla en la persona su dimensión moral y social; enseña a ser buen ciudadano; ayuda a ser mejor persona, y sirvepara jerarquizar y practicar los valores y virtudes cristianas: el compartir, amar a los pobres, defender la vida, dignidad, libertad…

1 Lee cada apartado. Resúmelo en una frase y escribe la frase del párrafo que menos entiendas.

2 Formad un grupo de tres. Elegid un responsable de presentar vuestro trabajo. Y, entre

los tres, explicaos las dudas, poner en común vuestras respuestas y elegid las más acertadas.

3 El responsable de cada grupo, presenta y explica las respuestas del grupo a la clase.

4 Observa las fotografías de esta unidad y contesta: ¿Qué puedes hacer tú para practicar la moral de Jesús? ¿Por qué?

• 52 preguntas y respuestas sobre Jesucristo: http://www.conelpapa.com/codigo/power1.htm 

• Actividades interactivas sobre Jesús de Nazaret: http://roble.pntic.mec.es/jfeg0041/todo_reliduques/jesus/jesus.htm

3º eso: T.5.2:La moral católica de la vida humana, p.61, 1 a 6.

 El derecho a la vida es el principal valor y derecho humano: «Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral, sin que en ningún caso, puedan ser sometidos a tortura ni a penas o tratos inhumanos o degradantes». (Constitución Española. 1978. Art. 15).

«Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona». (Declaración Universal de los Derechos Humanos, ONU. 1948. Art. 3).

Un principio ético de la moral católica: «La eliminación directa y voluntaria de un ser humano inocente es siempre gravemente inmoral (...).

 La decisión de privar a un ser humano inocente de su vida es siempre mala desde el punto de vista moral y nunca puede ser lícita ni como fin, ni como medio para un fin bueno». (San Juan Pablo II (1920-2005): Encíclica Evageliumvitae» —El evangelio de la vida—.
 1995, n.º 57).

¿Sabías que…?
Comprende, piensa, investiga…

En la sociedad actual existe una falta de valores y de virtudes morales. Por ello, muchas personas interpretan la vida humana desde el relativismo ético y moral: todo es bueno o malo según mi propio egoísmo y libertinaje (Gal 5, 3-15).

 Por su parte, la Iglesia y los cristianos, la valoran desde su fe y conversión a Cristo, desde la moral católica de la vida humana y la misión salvadora de Jesús: «Yo he venido para dar vida a los hombres y para que la tengan en plenitud» (Jn 10, 10).

2.1 Interpretación católica de la vida humana
La moral católica de la vida humana es la dimensión más importante de la moral católica general. Esta moral se basa en:

❚ La fe cristiana: «Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del Cielo y de la tierra, de todo lo visible y lo invisible. (...) Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida. (Credo niceno).

❚ La fe en Jesucristo, en su resurrección y en la vida eterna. Jesús dedicó su vida a defender la vida humana. Realizó muchas curaciones que devolvieron la salud y la dignidad a multitud de enfermos. Hizo milagros que restituyeron la vida a personas muertas. Resucitó y enseñó cómo vivir eternamente: «Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque haya muerto, vivirá» (Jn 11, 25-26).

❚ El quinto mandamiento: «No matarás» (Éx 20, 13).

❚ Las orientaciones que propone el magisterio de la Iglesia católica sobre la vida humana y su problemática actual.

❚ Los valores, las virtudes, los principios éticos y los comportamientos morales a favor de la vida, que el cristiano debe conocer y practicar.

2.2 Valores y principios éticos cristianos
Los siguientes principios éticos son los criterios generales que ayudan al católico a diferenciar los buenos comportamientos de los malos, los valores de los antivalores, y a saber comportarse ante situaciones de defensa o de destrucción de la vida humana.

❚ El derecho a la vida. 
Es el primero y el más importante de todos los valores y derechos humanos. Y ello, por la dignidad y el valor incomparables que posee cada persona por sí misma.

❚ La vida humana es una realidad sagrada para los cristianos, porque es una creación y un regalo de Dios. 
Debemos cuidarla y transmitirla con responsabilidad y amor. Desde la concepción hasta la muerte, todos los momentos de la vida humana tienen un valor absoluto.

❚ El cristiano debe respetar, defender y amar toda vida humana.
Especialmente, la vida de los más indefensos: fetos, recién nacidos, enfermos, minusválidos, ancianos, moribundos, etc. También, debe denunciar los comportamientos y las leyes que atentan contra la vida.

2.3 Comportamientos morales cristianos
Algunos comportamientos morales a favor de la vida humana que el cristiano debe practicar son:
❚ Participar en la creación de centros de ayuda para personas que se encuentran en circunstancias difíciles en su propia vida.
❚ Acoger y adoptar bebés, niños, adolescentes, minusválidos y ancianos que se encuentran sin familia y abandonados por la sociedad.
❚ Colaborar con algunas ONG de ayuda a la vida, donar órganos, etc.
❚ Votar y apoyar partidos políticos que defiendan la vida humana.
❚ Desarrollar la ética en la investigación médica y en la formación profesional del personal que trabaja en la sanidad.


1 Escribe en tu pc una frase con cada grupo de palabras:
a) vida – humana – relativismo – moral.
b) características – moral – católica – vida – humana.

2 Explicar. Elige y explica con tus palabras un principio ético de la moral católica de la vida humana.

3 Pon un ejemplo de un comportamiento cristiano a favor de la vida humana.

4 Resume y explica con un ejemplo la principal idea de esta  página.

5 Demostrar. Responde a la siguiente opinión, con información y argumentos:
«La Iglesia no debe informar sobre su moral de la vida humana. Cada persona, con su cuerpo, puede hacer lo que sea: acabar con su vida o con la vida del feto sin importar ninguna razón».

6 En pareja, consultad en Internet los materiales de la última «Jornada por la Vida» y contestad a las preguntas:

a) ¿Qué os llama más la atención?
b) ¿Qué propone para defender la vida humana?

4ºESO: T.5:JESUCRISTO, IGLESIA Y MISIÓN.

Comenzamos
Jesucristo permanece en la Iglesia y su misión

Dios se revela e interviene en la historia y de forma completa y definitiva en Jesucristo. Él permanece en la historia por medio de la Iglesia y su misión salvadora.

Desde que Jesús formó la comunidad que originó la Iglesia, Él sigue llamando a las personas para que colaboren en su misión salvífica: extender el reino de Dios en la Tierra y ofrecer un camino de amor, felicidad y salvación.

Hoy los cristianos continúan y actualizan, con palabras y obras, la misión solidaria y salvadora de Jesucristo: los misioneros y los voluntarios que colaboran con las ONG, los medios de comunicación social de la Iglesia, etc.

Todo ello, junto con la ayuda del Espíritu Santo, hace que hoy la Iglesia sea la institución más solidaria del mundo: con más ONG y más voluntarios, y la que más dinero recauda y destina a los necesitados.

• ¿Qué afirmación te llama más la atención?

• ¿Qué relación tiene la imagen con la misión de la Iglesia?

El relato bíblico «Jesús llama a los primeros discípulos».

Reflexionamos

Para situarnos

❚ La misión de la Iglesia en la sociedad de las TIC. Hoy la Iglesia anuncia y realiza su misión a través de los medios de comunicación social: televisión, Internet, cine, radio, prensa, redes sociales… Por ejemplo, con el grupo de radio COPE, que pertenece a la Iglesiacatólica española: «En 2015, el Grupo COPE (…) se consolida  como el segundo grupo de radio y sus programas reúnen cada mañana a 5 000 000 de oyentes. (…) Todas las emisoras musicales del Grupo COPE siguen creciendo, con Rock FM y Megastar FM batiendo récords de audiencia. Cadena 100 cuenta con el respaldo diario de 1  790 000 oyentes» (http://www.cope.es/ 2 de julio de 2015).

❚ Misión solidaria de Cáritas Española en 2014. Esta ONG católica ayudó «a las necesidades de 4,3 millones de personas en situación de gran vulnerabilidad. Prácticamente la mitad fueron atendidas en España (la otra mitad fueron ayudadas con proyectos en el extranjero). (…) Cáritas Española invirtió 305,7 millones de euros. En 2007 tenía 56 470 voluntarios; ahora 82 000; en 2007 invirtió 200,3 millones de euros; en 2014 invirtió 305,7 millones; es un crecimiento del 50 % en esfuerzo económico y en voluntarios» (http://www.religionenlibertad.com/ 6 de octubre de 2015).

❚ La Infancia Misionera. Es una institución de la Iglesia católica para promover la ayuda recíproca entre los niños del mundo. Su principal actividad es la Jornada de Infancia Misionera: «Han repartido en 2014 unos 16 millones de euros entre la infancia necesitada de los cinco continentes, de los cuales más de dos millones fueron donados por niños españoles. (…) España se sitúa en tercer lugar en número de donaciones por detrás de Alemania. Concretamente, los niños españoles han apoyado 347 proyectos —el 12,10 por ciento del total— de los que se han beneficiado más de 218 975 menores de 40 países» (http://www.zenit.org/es/ 14 de enero de 2015).

Dialogamos

1 ¿Qué dato te resulta más curioso? ¿Por qué?

2 ¿Qué conclusión o enseñanza extraes de estos hechos?

3 ¿Qué otro ejemplo conoces de la misión que realiza la Iglesia?

4 ¿En qué consiste la misión que Jesús encarga a la Iglesia?

1º eso: T.5:Evangelios y moral de Jesús CURRÍCULO LOMCE, BLOQUE 2, CRITERIO DE EVALUACIÓN 3, ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE3.1

 Evangelios y moral de Jesús
 El relato bíblico de «Jesús y la mujer adúltera».
 Los valores de los Diez Mandamientos.
 La moral religiosa de Jesús. 

Reflexionamos 
Para situarnos
 ❚ Atentados contra la vida humana.
 Según las Naciones Unidas (ONU), cada día mueren de hambre 24 000 personas y al año 35 millones. Y a la vez, se producen al año alimentos para 12 000 millones de personas. En el año 2012, 868 millones de personas pasaban hambre (el 12% de la población mundial); 9 millones de niños vivían esclavizados y eran vendidos. Y cada 8 segundos moría un niño por falta de agua. (http://www.un.org/es/)

 ❚ Comportamientos a favor de la dignidad y libertad humana.
 Sor Eugenia Bonetti es una monja y misionera de la Consolata (Consolación). Ha liberado a 6 000 víctimas de la trata de personas en Italia, India, China, Europa occidental y Nigeria. Los nuevos traficantes de esclavos prometen a las mujeres un puesto de trabajo y las venden a redes de prostitución. Así denuncia esta injusticia y el control, más mental que físico, que realizan sobre ellas: «Sobre las mujeres nigerianas hay un control terrible, una violencia psicológica. Les realizan rituales de vudú, rituales de magia negra con las que ellas se ven obligadas a viajar a Europa. Las jóvenes, especialmente con bajo nivel educativo, realmente se creen estos rituales». (http://www.caminocatolico.org/) 

❚ El Sagrado Corazón de Jesús.
Su representación simboliza los sentimientos, la moral y el gran amor de Jesús por las personas. En España existen muchos monumentos, pinturas e iglesias sobre este símbolo cristiano. Y desde 1919, España está consagrada al Sagrado Corazón de Jesús. (http://www.corazones.org/jesus_maria_cor/a_corazones.htm) 

Comenzamos 
Jesús y su moral en los Evangelios
 La revelación de Dios en el Antiguo Testamento culmina en Jesucristo y en el mensaje de los Evangelios del Nuevo Testamento. Una parte de esta revelación es la moral de Jesús. Hoy existe una fuerte crisis económica, cultural y una falta de valores humanos, sociales, morales y religiosos. Muchas personas no desarrollan su dimensión moral y social y no saben diferenciar el bien del mal. Y como consecuencia de ello aumentan los problemas sociales: injusticia, insolidaridad, paro, corrupción, destrucción del medio ambiente…
 Para resolver esta situación es necesario desarrollar la dimensión moral y social. La moral del amor, y los valores y virtudes de Jesús de Nazaret contribuyen decisivamente a formar esta dimensión y personalidad moral. Actualmente, gracias a la moral de Jesús, millones de personas son liberadas del hambre, la pobreza, de los atentados contra la vida humana…

 • ¿Qué es necesario para resolver la actual crisis y la falta de valores?
• ¿Qué ocurre en la imagen?  



Dialogamos
1 ¿Qué opinas sobre uno de estos datos? ¿Por qué?
 2 ¿Qué atentados contra la vida humana describen estos datos? ¿Qué otro ejemplo puedes contar?
 3 ¿Qué sentirías si vivieras la situación de la fotografía?
 4 ¿Qué puedes contar o quieres preguntar sobre la moral de Jesús? 

*Comentar comic:

http://www.gospelcomics.com/spanish/s040.html

3º eso: T.5: Jesucristo, moral y vida: Comenzamos: La conversión a Jesús promueve la vida humana

 En esta unidad vas a estudiar:
 Jesucristo y la moral de la vida
 El relato bíblico «Caín y Abel».
 El valor de celebrar la vida

. La moral católica sobre la vida humana.
 Reflexionamos
 Para situarnos 
❚ El hambre en el mundo.

 Anna Romano, una joven italiana, descubrió que estaba embarazada, y que su novio ya estaba casado y tenía un hijo. Su pareja la abandonó y le aconsejó que abortara porque él no se iba a hacer cargo del bebé.

 Pero Anna decidió seguir con su embarazo y escribió una carta al papa Francisco, contándole su situación. Después, el papa la llamó por teléfono: «Esta llamada de pocos minutos cambió mi vida. El Papa me llamó y me dijo que había tenido mucho valor y había sido muy fuerte por haber decidido tener a mi hijo, incluso después de haber sido abandonada por su padre. Y me ha prometido que lo bautizará personalmente. »(…) Me dijo que había leído mi carta, que nosotros los cristianos no tenemos que dejar perder la esperanza. Cuando le dije que quería bautizar a mi hijo pero que tenía miedo de que no fuera posible por ser madre soltera y divorciada, el santo padre me dijo que él se ofrecía a imponer el sacramento a mi pequeño». Y Anna decidió que su hijo se llamará Francisco igual que el Papa. (ABC, 6 de septiembre de 2013). 

❚ El valor de ser madre.
 Según la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura): «En el período 2011-13 había un total de 842 millones de personas —alrededor de una de cada ocho personas en el mundo— aquejadas de hambre crónica, es decir, que habitualmente no comen lo suficiente para llevar una vida activa». (http://www.fao.org/publications/sofi/es/). 

❚ Estar vivo.
«Acaba de sonar mi despertador interior —sin mi permiso— a las 6.12 de la mañana. Mi primer momento de consciencia ha sido dar gracias a Dios por este don precioso de la vida que me va regalando. Hoy cumplo 53 años. (…) Para mí son los más especiales que he vivido. En este último año he tocado la posibilidad real de la muerte. ¡La he sentido muy de cerca! ¡Más cerca que nunca! (…) Poder abrir los ojos hoy a la vida de nuevo es una sensación muy apacible. ¡Gracias, Dios! Por esta nueva oportunidad que me concedes». (Alejandro F. Barrajón: ¡Me siento bendecido! Caminos de liberación, 2013, n.º 161). 

 Dialogamos

 1 ¿Qué hecho te llama más la atención? ¿Por qué?
2 ¿Qué le dirías a Anna Romano? ¿Y a su «novio»? ¿Por qué?
3 ¿Qué puede hacer tu clase para solucionar estos problemas?
 4 ¿Qué valores y comportamientos deben practicar los cristianos para defender la vida humana?

 Comenzamos 

La conversión a Jesús promueve la vida humana

 El sentido religioso del ser humano le hace buscar a Dios, principalmente en las experiencias más profundas de su vida. Dios responde a esta búsqueda y necesidad revelándose en la Historia de la Salvación. Lo hace de forma completa en su Hijo Jesús, el Mesías y Salvador prometido por Dios al pueblo de Israel.

 Por todo ello, en Jesucristo se cumple la Historia de la Salvación. Después de su resurrección, las personas siguen encontrándose con Jesús. Y este encuentro personal con Él trasforma a la persona y le cambia su forma de vivir y comprender la historia, la vida, etc. La fe y conversión a Jesús lleva a comprometerse para acabar con los actuales atentados contra la vida humana.

 Así, los cristianos, transformados por el encuentro con Jesús, valoran y se comprometen a defender la vida humana, principalmente la vida de los más pobres e indefensos. Y, a practicar la moral cristiana de la vida humana.

 • ¿Por qué en Jesucristo se cumple la Historia de la Salvación?

 • ¿Qué sentirías si vivieras la situación de la imagen?

 Vídeo de una misionera católica ayudando a los leprosos:

https://www.religionenlibertad.com/mundo/70841150/Estrella-10-anos-como-misionera-con-los-leprosos-de-Mozambique-AEs-impresionante-como-Dios-empujaA.html

4º ESO: T.4: MÉTODO PARA PRACTICAR EL COMPROMISO CRISTIANO + SOBRE EL MESÍAS Y LA MORAL CATÓLICA DE LA VIDA PÚBLICA.

Aplica el método
 Leed y, después, seguir los pasos.

Método para practicar el compromiso cristiano

1.º Ver. Consiste en observar y describir de forma completa (objetiva, científica, humana, etc.) algún problema social o político.
2.º Juzgar. Consiste en interpretar y juzgar el problema observado desde la moral
católica de la vida pública y los principios de la Doctrina Social de la Iglesia.
3.º Actuar. Consiste en realizar las actividades y los compromisos necesarios, para mejorar o solucionar el problema. Los compromisos deben ser concretos, realizables, morales y evaluables.

a) Ved, seleccionad y describid un problema actual de la sociedad y la política:
• ¿Cuál es? ¿En qué consiste? ¿Dónde ocurre?
• ¿Cómo deben sentirse las personas que lo sufren?
• ¿Qué consecuencias tiene?

b) Juzgad el problema seleccionado:
• ¿Por qué sucede?
• ¿Qué valoración o juicio moral hacéis de este hecho?
• ¿Qué propone la Iglesia para solucionar este problema?
En la web del Vaticano (vatican.va) podéis consultar las respuestas de la Iglesia, en
«Textos fundamentales»: «Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia».

c) Actuad sobre el problema seleccionado:
• ¿Qué hay que hacer para solucionarlo? ¿Cómo? ¿Cuándo?
• ¿Con quiénes? ¿Con qué medios?
• ¿Qué compromisos deben realizar los cristianos?

Sobre el Mesías y la moral católica de la vida pública

1   Escribe en tu pc el número de cada frase y una V si es verdadera. Si es falsa, escribe correctamente las palabras erróneas.

1. La Biblia anuncia el nacimiento de un Mesías político que traerá a la Tierra el reino de Dios.

2. Jesús es la encarnación del reino de Dios y el Mesías Salvador y sufriente prometido por Dios.

3. El cristiano debe seguir en la vida personal, social, política y eclesial, el ejemplo de Jesús como servidor de Dios y Mesías que sufre.

4. En la Biblia se llama «siervo de Yahvé» al servidor de Dios, como fue Abrahán.

5. El Antiguo Testamento anuncia el nacimiento de un Mesías sufriente enviado por Dios, que traerá a Tierra la salvación y un reino de paz.

6. Jesús de Nazaret es el Hijo y Siervo de Abrahán, el Mesías político, que realiza su misión redentora, con sufrimiento y con la entrega de su vida.

7. La resurrección de Jesucristo muestra que Él es el Mesías prometido por su Padre Dios.

8. Los ciudadanos son los nuevos servidores de Cristo, los hijos de Dios y los amigos de Jesús.

9. La moral católica de la vida pública es un camino de servicio a la sociedad siguiendo el ejemplo de Saúl como Mesías sufriente.

10. La moral católica de la vida privada consiste en analizar, valorar y actuar cristianamente ante los problemas de la sociedad y la política.

Sobre el relato bíblico

2 ¿Cuáles son el argumento y la enseñanza del relato bíblico «La historia del rey Saúl»?

3 Comparar. ¿En qué se parecen y en qué se diferencian Jesús de Nazaret y el rey Saúl?

Sobre el valor del compromiso social

4 Anota una definición propia sobre el valor del compromiso social.

5 Escribe una frase sobre el valor del compromiso social. Ayúdate de los ejemplos siguientes:

«Es necesario un compromiso de todos para construir una sociedad más justa y solidaria»   (Papa Francisco, 1 de enero de 2014).

«La felicidad nunca vendrá si es un objetivo en sí mismo; la felicidad es un subproducto de un compromiso con causas nobles»    (Norman Vincent Peale [1898-1993], creador de la teoría del pensamiento positivo).

  «Todo tiene un compromiso moral, si usted lo puede encontrar»      (Lewis Carroll [1832- 1898], escritor británico).