TIC RELIXIÓN

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19.12.19

4º eso: T. 3.2.Dios y la historia de la Iglesia.


ACTIVIDADES TIC (Refuerzo)

• En pareja, elaborar un mapa o esquema conceptual utilizando software que ofrecen las webs:
 – https://bubbl.us/

– https://www.gliffy.com/

 – http://creately.com/

 Este mapa conceptual debe incluir los siguientes apartados:

 a) La doble realidad de la Iglesia en la historia.

 b) Dos hechos de la historia de la Iglesia en la Edad Moderna y dos de la Contemporánea, así como los siglos que abarca cada época.

 • Con la información recogida en la activad anterior, elaborar pósteres multimedia. 

https://www.educaciontrespuntocero.com/recursos/murales-interactivos-alumnos-creativos-solo-click/44462.html

• Consultar la «Cronología de los principales acontecimientos en la historia del cristianismo», en 

http://www.mercaba.org/IGLESIA/Historia/cronologia_cristianismo.htm

http://www.mercaba.org/IGLESIA/Sintesis/cartel_sintesis_hist_iglesia.htm

• Realizar los siguientes test online sobre la historia de la Iglesia:

 – http://ficus.pntic.mec.es/~jpef0014/trabajohistoriador.htm 

– http://ficus.pntic.mec.es/~jpef0014/historia.htm


Dios se revela e interviene en la Historia de la Salvación, que comienza con la historia de Israel, continúa con la historia del cristianismo y terminará al final de los tiempos, con la venida de Jesucristo. 
La Historia de la Salvación muestra la fidelidad de Dios y su alianza con el ser humano para amarle y salvarle. La historia de la Iglesia católica forma parte de la historia del cristianismo y se basa en sus mismas fuentes.

 2.1 La Iglesia en la Edad Moderna

La Edad Moderna (siglos xv-xviii) comienza con el descubrimiento de América en 1492 y el Renacimiento. 
En el siglo xvi, la Iglesia occidental sufrió una grave crisis porque algunas órdenes religiosas tenían mucho poder y riquezas, y algunos Papas se comportaron más como jefes de Estado que como verdaderos representantes de Cristo. 

Esta situación exigía reformar la Iglesia. Entonces, Martín Lutero (1483-1546), un monje agustino alemán, se rebeló contra la autoridad del Papa León X y una parte de la Iglesia se separó, formando las iglesias protestantes. 

En 1531, el rey Enrique VIII de Inglaterra se separó también de la Iglesia católica, por motivos personales. Así nació la Iglesia anglicana. Al mismo tiempo, dentro de la Iglesia católica se llevó a cabo una gran reforma, cuyo acontecimiento más importante fue el Concilio de Trento (1537-1564). En él se aprobó la institución de los seminarios para formar a los sacerdotes, las normas sobre los sacramentos, la vuelta a la pobreza de las órdenes religiosas, etc. En los siglos xvi y xvii se desarrolló la verdadera vida cristiana.

Aparecieron nuevas órdenes religiosas: la Compañía de Jesús, fundada por San Ignacio de Loyola (1491-1556); el Oratorio de San Felipe Neri, (1515-1595), etc. Surgieron grandes santos y místicos, como Santa Teresa de Jesús (1515-1582) y San Juan de la Cruz (1542-1591). 

En estos siglos, la Iglesia también se dedicó a la evangelización de los nuevos territorios descubiertos: América, China, Japón, etc., donde muchos misioneros fueron santos, como San Francisco Javier (1506- 1552), y grandes defensores de los derechos humanos de los esclavos y de los indios, como Bartolomé de las Casas (1484-1556). 

2.2 La Iglesia en la Edad Contemporánea

La Edad Contemporánea (siglos xviii-xxi) comienza con la Revolución Francesa (1789) y continúa hasta la actualidad. En el siglo xviii se extendió por Europa la Ilustración, que proponía la razón por encima de todo: solo por la razón se puede encontrar el bien y la felicidad. 

Por ello, se rechazaban a la Iglesia y la fe cristiana, y se discriminaba a los cristianos. Para defenderse, la Iglesia se encerró en sí misma. La Ilustración influyó en la secularización o laicidad de los Estados, que comienzan a asumir servicios y tareas que hasta entonces solo realizaba la Iglesia (la enseñanza, los servicios sociales, el cuidado del patrimonio, etc.).

En la Iglesia surgieron nuevas congregaciones que realizaron grandes innovaciones en la educación, la sanidad y la asistencia social. En el siglo xx tuvieron lugar las Guerras Mundiales, la creación y la desaparición de los países comunistas y la mayor persecución religiosa de la historia de la humanidad.

La Iglesia continuó su expansión misionera por todo el mundo. Destacó por sus grandes Papas, su compromiso social y solidario con el cuarto mundo, la elaboración de la Doctrina Social de la Iglesia, el diálogo por la unión de las iglesias cristianas y la celebración del Concilio Vaticano II (1962-1965). 

2* En pareja, anotad en vuestros pcs una conclusión o enseñanza de la historia de la Iglesia en los siglos xv-xxi.

10.12.19

3º ESO: T. 3.1:EXPERIENCIAS HUMANAS Y CRISTIANAS, P.34,S, 1 A 7. +3.2.Los sacramentos de curación

Hoy muchas personas no saben perdonar y niegan el pecado. Opinan que perdonar es de tontos y que nada está mal. Y por ello, actúan dejándose llevar por su egoísmo y el mal moral.
Ante esta situación, la Iglesia enseña las consecuencias negativas del pecado y propone los sacramentos y la moral cristiana para salvarse del pecado y ser más feliz con Dios, con los demás, consigo mismo y con la naturaleza.
El pecado es todo comportamiento y actitud que rompe la relación con Dios, los demás y uno mismo: «El pecado es una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta: es faltar al amor verdadero para con Dios y para el prójimo, a causa de un apego perverso a ciertos bienes.
Hiere la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad humana».
1.1 El árbol del perdón
Julio se había convertido en un mendigo que pedía por las calles. No tenía casa, dinero ni trabajo. Tenía miedo de todo, de encontrarse con la policía o algún violento. Estaba solo. Se sentía mal y tenía hambre y frío. Buscó trabajo a cambio de comida, pero no se lo dieron por su aspecto de mendigo y drogadicto. Además, le amenazaban con llamar a la policía si no se marchaba rápidamente.
Al llegar la Navidad, Julio se preguntó: ¿Qué voy a hacer? ¿Por qué he llegado a esta situación? Y casi sin darse cuenta, comenzó a recordar su historia de pecados y fracasos.
Todo empezó en el instituto. Allí conoció a una compañera que le invitó a fumar y a beber alcohol. Al principio se negó, pero como la chica le gustaba, comenzó a beber y a fumar. Y lo peor, comenzó a ocultárselo a su familia.
Un día, la chica le invitó a fumar droga y aceptó. Hasta que se convirtió en un consumidor habitual de drogas. Dejó de estudiar. Suspendió el curso. Y para pagar las drogas, mintió a su familia, les robó dinero, insultó y agredió a su padre por negarse a darle dinero, y por su causa, su familia se convirtió en un infierno.
Al cumplir la mayoría de edad, Julio robó las joyas de su madre y se marchó de casa sin decir adónde iba. Vendió las joyas y despilfarró el dinero con sus colegas. Pero cuando se le acabó el dinero y se puso enfermo todos le abandonaron.
Ahora se acordaba mucho de sus padres y hermanos: ¡Qué feliz vivía con ellos! ¿Se acordarían mucho de él? Al ver el sufrimiento que se había causado a sí mismo y a su familia, lloró de arrepentimiento. Se arrepintió de haber abandonado los estudios y destrozado a su familia. Y, les escribió esta carta:
«Queridos padres y hermanos: Os pido perdón de todo corazón. Por mis pecados me he convertido en un mendigo. Si me perdonáis volveré a casa y trabajaré sin descanso para pagar lo que os robé y reparar todo el mal que os hice. Si me perdonáis y puedo volver a casa, poned un pañuelo blanco en el árbol que hay frente a la casa. Yo pasaré en el autobús la víspera de Navidad. Si veo el pañuelo en el árbol, bajaré e iré hacia la casa. Si no, comprenderé y proseguiré mi viaje, aunque no sepa a dónde ir». Cuando 
Julio pasó junto al árbol se sorprendió al ver el árbol lleno de pañuelos blancos. Pero más se sorprendió y emocionó al bajarse del autobús y encontrarse con toda su familia, que con pañuelos blancos, no paraban de sonreírle, besarle, acariciarle, abrazarle…
1 Analizar.
Lee la introducción y escribe una definición de pecado.Pon algún ejemplo actual: ¿Quién o quiénes son sus responsables? ¿Qué consecuencias personales y sociales tiene? ¿Qué deben hacer los responsables para remediar el mal causado?                                                                                                                                            2 ¿Qué pecados y malos comportamientos aparecen en el relato?
3 ¿Qué gestos de arrepentimiento y perdón realizan sus personajes?
4 ¿Qué te llama más la atención del relato? ¿Por qué?
5 ¿Qué te enseña esta historia sobre el perdón?
6 Describe un ejemplo de verdadero perdón. Puede ser del cine, la literatura o de tu vida personal: ¿Quién perdonó a quién? ¿Por qué le perdonó? ¿Con qué gestos y palabras le perdonó? ¿Qué consecuencias tuvo para quien perdonó? ¿Y para quien fue perdonado?

7 Busca en Internet o en un libro impreso una frase célebre sobre el «Perdón» o el «Perdón de Dios» y envíasela a una persona, junto a una frase tuya, para pedirle perdón y expresarle tu deseo de reconciliación:
    https://es.wikiquote.org/wiki/Perd%C3%B3n
La iglesia y el pecado
«El pecado es un acto personal. Pero nosotros tenemos una responsabilidad en los pecados cometidos por otros cuando cooperamos a ellos:
 protegiendo a los que hacen el mal». (Catecismo de la Iglesia Católica. 1997, nº 1849 y 1868).

  • participando directa y voluntariamente;
• ordenándolos, aconsejándolos, alabándolos o aprobándolos;

• no revelándolos o no impidiéndolos cuando se tiene obligación de hacerlo;


Mal natural y mal moral
Resultado de imaxes para Mal natural y mal moral
Existen dos tipos de males: los naturales y los morales. Los males naturales son los originados por la naturaleza, por ejemplo, los terremotos.
Y los males morales son los producidos por las personas a causa de su egoísmo, envidia, avaricia, etc. Ejemplos de males morales son la guerra, el hambre, la violencia en las escuelas, el terrorismo, etc. Para la Iglesia, el pecado es el origen del mal moral.

ACTIVIDADES TIC (Refuerzo y ampliación)

• Para trabajar en qué se parecen y en qué se diferencian el contenido de la canción de Amaral, «Perdóname», del perdón que se recibe en el sacramento de la Confesión:

http://www.youtube.com/watch?v=wzIPmpPvH44

 Letra de la canción Perdóname de Amaral: http://www.musica.com/letras.asp?letra=1312660

3º ESO: T.3: PECADO, PERDON Y UNCIÓN

DIOS SE REVELA EN LA HISTORIA Y PERDONA EL PECADO




Dios ha creado al ser humano por amor y para que sean amigos y vivan felices en relación con Él, con los demás, consigo mismo y con la creación.
Sin embargo, la persona comete pecados como suplantar y rechazar a Dios, hacer el mal a los demás y a sí mismo, destruir la naturaleza,etc. Y así, con el pecado rompe la relación con Dios.
La historia de Israel, narrada en la Biblia, ofrece muchos ejemplos de pecados y rechazos al amor de Dios. Y la respuesta de Dios ante el pecador: intervenir y revelarse en la historia para perdonar y seguir ofreciendo su amor y amistad.
Jesucristo, la mayor revelación del amor y perdón de Dios, instituye los sacramentos del Bautismo, Reconciliación y la Unción para el perdón de los pecados. Desde entonces, la Iglesia los celebra por todo el mundo.
En esta unidad conoceremos los sacramentos del Perdón y la Unción.

• ¿Qué frase te llama más la atención?

• ¿Qué título pondrías a esta imagen?

Reflexionamos
Para situarnos
Significado de «confesar».
«La palabra “confesar” proviene del latín confiteri, que significa ‘reconocer’. (…) La Confesión es el reconocimiento personal de que el creyente ha pecado y busca perdón».
Oración persa y musulmana de confesión de los pecados:
«Todo lo que debería haber pensado y no haber pensado,
Todo lo que debería haber dicho y no haber dicho,
Todo lo que debería haber hecho y no haber hecho,
Todo lo que no tendría que haber pensado, pero pensé,
Todo lo que no tendría que haber hecho, pero hice,
Por pensamientos, palabras y obras rogamos, oh Dios, tu perdón».
Resultado de imaxes para pecado
Significado de «pecado».
«La palabra castellana “pecado” se deriva de la latina peccatum, que significa ‘acto culpable’ o ‘error’».
Las cenizas simbolizan el arrepentimiento del pecado. «Los antiguos semitas (judíos) que habían pecado se arrepentían con el arañazo en la piel de un vestido de pelo de camello y la humillación de las cenizas en su frente —como los cristianos el Miércoles de Ceniza—».



El óleo bendecido en los sacramentos.
En el catolicismo se utilizan óleos aromáticos o crismas para la unción en los sacramentos del Bautismo, la Confirmación, la Unción de enfermos y el Orden sacerdotal. Este óleo es de «aceite puro de oliva, bendecido por un obispo el Jueves Santo, antes del Paster Noster de la misa —llamada la Misa del Santo Crisma—. (…) El óleo de unción es tan importante para los israelitas que el Libro del Éxodo (29; 7, 21; 30; 23-31) ofrece varias reglas para su preparación y uso, haciendo un aceite aromático al añadirle bálsamo, incienso y mirra».
(Charles Panati: Los orígenes sagrados de las cosas profundas. Obelisco, 2002, págs. 16-17; 185; 187 y 189).

Resultado de imaxes para óleo bendecido

Dialogamos
1 ¿Qué hecho te resulta más interesante? ¿Por qué?
2 ¿Qué pecados se cometen más en la sociedad actual?
3 ¿Qué opinas de confesar los pecados? ¿Y de perdonarte y perdonar a los demás?
4 ¿Qué puedes contar sobre los sacramentos del Perdón y la Unción de enfermos?
• Una confesión cristiana muy especial:
• Resumen de la miniserie francesa Los miserables (2000), protagonizada por Gérard Depardieu y John Malkovich: