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27.5.19

1º eso : T. 8: Iglesia, Jesucristo y Eucaristía - CURRÍCULO LOMCE, BLOQUE 4, CRITERIO DE EVALUACIÓN 1, ESTÁNDAR APRENDIZAJE 1.1.


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Comenzamos
 Presencia de Jesús en la Eucaristía
 Jesucristo permanece en la historia y la Iglesia por el sacramento de la Eucaristía. El comer y el celebrar comidas en grupo es una necesidad humana. La Eucaristía o Misa es el alimento espiritual de los cristianos y el principal sacramento para la Iglesia católica. En España, es la mayor celebración civil y religiosa, por los millones de personas que lo celebran cada domingo. Además, la mayoría de los niños españoles celebran la Primera Comunión. Para los católicos, la Eucaristía es el centro de sus vidas, la presencia de Jesucristo en la Iglesia y en la historia, y el origen de sus valores y
comportamientos morales. Por todo ello,
es importante conocer este sacramento.

 • ¿Con qué frases estás más acuerdo? ¿Y más en desacuerdo
 • ¿Qué sientes al observar esta imagen? ¿Por qué?

Reflexionamos 
Para situarnos
 ❚ Misas y Primeras Comuniones en España en 2012.

Más de 10 millones de personas asisten regularmente a Misa.
 Se celebran más de 9 millones de eucaristías al año. 
268810 Bautizos
 245427 Comuniones 
110065 Conirmaciones 
62847 Bodas 
341548 Exequias 
 (Conferencia Episcopal Española: Memoria justificativa de actividades. Ejercicio 2012. Madrid, pág. 18). 
❚ La Última Cena de Jesús en el arte.
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«En la restauración del cuadro La última cena, de Leonardo da Vinci, participaron 100 personas que emplearon unas 50 000 horas cada una. Esta obra de arte, concluida en 1498, mide 8,8 metros y se encuentra en el refectorio de la iglesia de Santa María delle Grazie, en Milán. El trabajo costó más de 15 000 000 de dólares y demandó 21 años de labor». (http://webcatolicodejavier.org/sabiasque.html) 

Los Milagros Eucarísticos.

 Son intervenciones prodigiosas de Dios que confirman la presencia real del cuerpo y sangre de Jesucristo en la Eucaristía. Uno de ellos, ocurrió en Lanciano (Italia), en el año 750: «Un monje sacerdote dudaba de la presencia real del Cuerpo del Señor en la Hostia consagrada. Mientras celebraba la Misa y decía las palabras de la consagración, vio que la Hostia se convertía en Carne y el vino en Sangre. Todo fue mostrado a los presentes. La Carne está aún entera y la Sangre se presenta dividida en cinco partes desiguales que pesadas singularmente, obtienen el mismo peso que pesadas todas juntas». Sobre la Carne y la Sangre se han realizado unas 500 investigaciones científicas. Todas concluyen que son verdaderas y «aparecen como recientemente extraídas de un cuerpo vivo». Así concluyeron las investigaciones hechas por la Comisión Médica de la OMS y de la ONU, publicadas en diciembre de 1976. (http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/spanish_pdf/Lanciano-spanish.pdf) 
 Dialogamos
 1 ¿Qué hecho te llama más la atención? 
 2 ¿Qué otros ejemplos puedes poner sobre la Misa?
 3  ¿Qué opinas o quieres preguntar sobre la Eucaristía? 


https://www.youtube.com/watch?v=0qUqnyA0zrw

3º ESO: T. 8 HISTORIA DE LA IGLESIA





Comenzamos
Permanencia de Jesús en la historia de la Iglesia (ss. I – xv)
La persona es un ser religioso que desea encontrase con Dios. Él responde a esta necesidad interviniendo en la Historia de la Salvación. Por ello, elige al pueblo de Israel y se da a conocer a través de los personajes, hechos y palabras, que forman la historia de Israel.
Después, Dios se revela de forma completa, en Jesucristo y su mensaje evangélico. Desde entonces, la Iglesia es la prolongación de Cristo en el tiempo y el espacio. Y, por medio de la Iglesia, lugar de encuentro con Él, continúa la presencia de Jesucristo en la historia de la humanidad.
La historia de la Iglesia se inicia con Jesús y terminará al final de los tiempos. En esta unidad estudiarás la historia de la Iglesia hasta el siglo xv y su decisiva aportación a la historia general de España, Europa y Occidente.

• ¿Qué relación tiene Jesucristo con la Iglesia y su historia?

• ¿Qué título le pondrías a esta imagen? ¿Por qué?
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Reflexionamos
Para situarnos
❚ Aportación de los monasterios a la historia. Conservaron y desarrollaron la ciencia, la agricultura, la medicina, la oración, la cultura de la antigüedad, etc. «El florecimiento de las órdenes monacales dio lugar también a la creación de hospitales, que junto con los hospicios y escuelas, funcionaron como parte integral de los monasterios. (…)
Durante toda la Edad Media, el Renacimiento e incluso después, los hospitales fueron dirigidos casi en su totalidad por comunidades religiosas. Durante el siglo XVIII, se crearon los primeros hospitales municipales dirigidos por autoridades civiles».
(http://www.juntadeandalucia.es/averroes/~29701428/salud/hospi.htm)
❚ La Iglesia creó en Europa las catedrales, los hospitales, los asilos y los orfanatos. «En los siglos XIV y XV la Iglesia había construido una red de hospitales y hospicios que cubría casi todas las ciudades y pueblos importantes de Europa. Solo las leproserías pasaban de 30 000 en el siglo XIII». Luis González-Carvajal: Esta es nuestra fe. Sal Terrae, Santander, 2007, 22ª edic., pág. 172).
❚ La Iglesia fundó en Europa y España las primeras escuelas y universidades. «Los monasterios contaban con una institución docente para formar a sus monjes, pero bastantes añadieron una escuela exterior, destinada a niños y jóvenes. (…) Obispos y cabildos crean en las ciudades escuelas. (…) Las escuelas monásticas y episcopales centran la preparación literaria en el trivio (gramática, retórica, dialéctica), y la científica, en el cuadrivio (aritmética, geometría, astronomía, música). (…)
❚ Los papas fundan las universidades de Toulouse (1229), Siena Angers (1249), Roma y Aviñón (1303), y por privilegios papales nacen a fines de siglo en Colonia (1389) y en Erfurt (1329). A lo largo de los siglos XIII y XIV van engrandeciendo a Europa, una en pos de otra, 29 universidades de fundación pontificia.
La escuela catedralicia de Palencia, fundada en el siglo XI, logra singular esplendor en el último tercio del XII, y entre 1208 y 1214 da origen a la universidad española más antigua, teniendo parte muy activa en esto el obispo de la ciudad don Tello Téllez». (José María Riaza: La Iglesia en la historia de la ciencia. BAC, Madrid, 1999, pág.
39-40 y 44).
(http://www.corazones.org/diccionario/universidad_origen.htm)
Dialogamos
1 ¿Qué hecho te llama más la atención?
2 ¿Por qué crees que viven así los monjes de la fotografía?
3 ¿Qué opinas después de conocer estos hechos? 
¿Por qué?
4 ¿Qué te gustaría opinar o preguntar sobre la historia de la Iglesia?

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4º ESO: T.8: IGLESIA, AUTORIDAD Y VERDAD


– https://www.youtube.com/watch?v=7Mv_Nun4kwU
Película «Jesús, el maestro de Nazaret: Primera Parte», sobre la vida y la obra de Jesucristo.
Comenzamos
Jesucristo y su verdad permanecen en la Iglesia
Dios se revela en la historia y de forma completa y definitiva en Jesucristo. La Iglesia, que es la prolongación de Cristo en el tiempo y en el espacio, enseña las verdades de la revelación sobre Dios y la persona.
La Iglesia y su autoridad están al servicio de la verdad sobre Dios y sobre el ser humano: ha sido creado por Dios a su imagen y semejanza; tiene una dignidad única como persona e hijo de Dios; se caracteriza por su libertad y su conciencia moral; busca a Dios, la felicidad y la salvación; y tiene una dimensión trascendente.
La Iglesia defiende estas verdades humanas. Y por ello ha realizado grandes descubrimientos y aportaciones a la historia: el desarrollo de la universalidad o hermandad de todos los seres humanos; el concepto de persona y su dignidad inviolablela igualdad entre el hombre y la mujer; el origen de los derechos humanos; la
creación de escuelas, universidades y hospitales; la solidaridad con los más pobres
• ¿Qué frase te llama más la atención? ¿Por qué?
• ¿Qué título pondrías a esta imagen?
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Reflexionamos
Para situarnos
❚ La persona, un descubrimiento del cristianismo. El concepto de persona como ser único, con una dignidad única y unos derechos humanos, es una aportación de la Iglesia a la historia de la humanidad: «La concepción de una individualidad, como centro original de una existencia particular, fue ampliamente desarrollada por el pensamiento judío, y sobre todo, más tarde, por el cristianismo» (René Rémond: Los grandes descubrimientos del cristianismo. Mensajero, Bilbao, 2001, pág. 50).
❚ Aportación de la Biblia al feminismo. En 1848, un grupo de mujeres comenzó en América su lucha para lograr la igualdad en derechos con los hombres. Por ejemplo, el derecho a votar. En 1895 publicaron La Biblia de las mujeres, en la que recogen textos bíblicos para denunciar su discriminación y fundamentar la igualdad entre mujeres y hombres:
«Todas ellas comparten un mismo sentir religioso que se ha de plasmar en una nueva moral. Acuden a la Biblia para resaltar lo que en ella hay de positivo en cuanto esperanza moral y para criticar lo que vergonzosamente se hace pasar por orden del mundo» (Elizabeth Cady Stanton: La Biblia de la mujer. Cátedra, Madrid, 1997, pág. 9).
 El Papa que defendió la vida de los judíos. Holocausto significa «sacrificio por fuego». El holocausto judío fue la persecución y el asesinato de más de seis millones de judíos por parte del Gobierno nazi de Hitler (1889-1945). Los católicos salvaron la vida de muchos judíos. Un ejemplo de autoridad, que defendió la vida y la verdad del ser humano, especialmente con los judíos, fue el Papa Pío XII (1876-1958). Así lo demuestra un investigador, profesor universitario y rabino judío:
«Fue el instrumento capital para salvar al menos a 700 000 judíos, pero probablemente a más de 860 000, de una muerte segura a manos de los nazis». Por ello, Hitler mandó raptar al Papa y «estaba molesto con la Santa Sede porque esta escondía a los judíos»
(David G. Dalin: El mito del Papa de Hitler. Ciudadela, Madrid, 2006, págs. 28 y 31).
Dialogamos
1 ¿Qué hecho te gusta más? ¿Por qué?
2 ¿Qué tres verdades sobre el ser humano defiende la Iglesia en estos tres acontecimientos de la historia?
3 ¿Qué opinas de la autoridad en general? ¿Para qué sirve?
4 ¿Qué opinas o qué conoces sobre la autoridad de la Iglesia?

24.5.19

1º ESO: T. 7.3: ORÍGENES DEL BAUTISMO, CURRÍCULO LOMCE, BLOQUE 3, CRITERIO DE EVALUACIÓN 1, ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE 1.1 + 1.2




Resultado de imaxes para El bautismo de Jesús
• Para seleccionar y enviar una «Presentación» relacionada con la nueva
vida que se compromete a vivir el bautizado:
http://www.mentecreativa.org/powerpoint/index.html
• En «Presentaciones Variadas 2», analizar un ejemplo: «Vive Hoy».

Orígenes del Bautismo cristiano
El siguiente relato narra el origen del Bautismo cristiano: los gestos y palabras que Jesús de Nazaret realizó en su bautizo. Pertenece al Nuevo Testamento, al Evangelio de San Mateo, que se redactó entre los años 55-60 d. C.

3.1 El bautismo de Jesús (Mt 3, 1-17)
«Por aquellos días, Juan el Bautista se presenta en el desierto de Judea, predicando: “Convertíos, porque está cerca el reino de los cielos”. (…).
Juan llevaba un vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y acudía a él toda la gente de Jerusalén, de Judea y de la comarca del Jordán; confesaban sus pecados y él los bautizaba en el Jordán. (…).
Por entonces viene Jesús desde Galilea al Jordán y se presenta a Juan para que lo bautice. Pero Juan intentaba disuadirlo diciéndole: “Soy yo el que necesito que tú me bautices, ¿y tú acudes a mí?”. Jesús le contestó: “Déjalo ahora. Conviene que así cumplamos toda
justicia”.
Entonces Juan se lo permitió. Apenas se bautizó Jesús, salió del agua; se abrieron los cielos y vio que el Espíritu de Dios bajaba como una paloma y se posaba sobre él. Y vino una voz de los cielos que decía: “Este es mi Hijo amado, en quien me complazco”».
3.2 Quiénes son los protagonistas
❚ Jesús. Significa Dios salva. Es el Mesías, el Hijo de Dios, y verdadero
hombre y verdadero Dios. Era primo de Juan el Bautista.
❚ Juan el Bautista. Significa Dios es propicio, se ha compadecido. Era hijo de Zacarías e Isabel, y algunos meses menor que Jesús (Lc
1, 39-41). Era un profeta de Dios en Judea. Anunció la llegada del Mesías. Realizó bautismos para el perdón de los pecados. El gobernador Herodes Antipas lo encarceló por denunciar públicamente su matrimonio con su cuñada Herodías (Lc 3, 19-20). Para agradar a su hijastra Salomé, Herodes ordenó que muriera decapitado (Mc 6, 17-29).
3.3 Para interpretar correctamente el relato
Juan Bautista celebra un bautismo que es el antecedente del bautismo cristiano. Jesús de Nazaret se bautizó para mostrar su fe en Dios y su  decisión de cumplir su voluntad. Su bautismo es el principal momento de su manifestación como Hijo de Dios.
Para resaltar este hecho histórico y extraordinario, y revelar el misterio más profundo de Jesucristo, San Mateo utiliza las siguientes expresiones de forma simbólica y religiosa:
El «agua y el «río» simbolizan la vida, la purificación de los pecados y el nacimiento a una nueva vida. Los «cielos» representan la morada de Dios. «Abrirse y rasgarse los cielos» significa que, el muro de separación entre Dios y las personas pecadoras se ha derrumbado, y ahora, Dios habla a las personas por medio de Jesús. La «paloma» es el Espíritu de Dios y la manifestación del amor del Padre a su Hijo. Y, la «voz de los cielos», representa la voz de Dios.
3.4 Qué nos enseña para la vida diaria
El relato enseña la presentación pública de Jesús, como Hijo de Dios.
La necesidad de los ritos y símbolos para expresar profundas verdades religiosas. Y la importancia de practicar valores y virtudes, como la humildad de Jesús, por pedirle a Juan que le bautizara, y la humildad de Juan, por reconocer que Jesús debía bautizarle a él.
1 Completa en tu pc la ficha del relato:
a) Nombre y argumento del relato.
b) Datos sobre sus protagonistas.
c) Claves para interpretarlo correctamente.
d) Expresiones simbólicas que utiliza San Mateo.
e) Enseñanza que podemos extraer para la vida actual.
2 Contesta a la siguiente opinión con la información de este apartado y tus propios argumentos:
«Los cielos no hablan ni se abren ni se cierran, por ello, las expresiones “Abrirse y rasgarse los cielos” y la “voz de los cielos” del relato bíblico son ficción».
3 Busca en internet algún vídeo sobre la vida de Jesús. Después de visionarlo escribe la
conclusión o mensaje que extraes sobre el comportamiento de Jesús, antes y después de su bautismo.
• Serie televisiva La Biblia n.º 17: Roger Young, 1999, con Jeremy Sisto y Debra Messing. En ella se trata una parte de la vida de Jesús: «Jesús, el maestro de Nazaret: primera Parte» en:
https://www.youtube.com/watch?v=7Mv_Nun4kwU

• Vídeo del río donde se bautizó Jesús: «En el Jordán, donde Jesús fue bautizado»:
https://www.youtube.com/watch?v=Yo3beCDKjU0

16.5.19

4º eso : T. 7.2: La moral católica de la sexualidad,p.85, 1 a 3. + 7.3:

La Iglesia y la sexualidad humana

«La sexualidad abraza todos los aspectos de la persona humana, en la unidad de su cuerpo y de su alma. Concierne particularmente a la afectividad, a la capacidad de amar y de procrear y, de manera más general, a la aptitud para establecer vínculos de comunión con otro» (Catecismo de la Iglesia Católica, 1997, n.º 2332)
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La genitalidad es la dimensión biológica y física de la sexualidad: los instintos, los órganos genitales, etc.
 • El pudor es el sentimiento de inocencia y el hábito de conservar en la intimidad las expresiones físicas de la sexualidad. 
La castidad es la capacidad de autocontrolar los instintos sexuales y de orientarlos hacia el amor y el desarrollo de la propia personalidad.
 • La fecundidad es la capacidad de procrear hijos y de realizar buenas obras. 

2.1 Qué es la moral católica de la sexualidad 


La moral católica de la sexualidad humana es una parte de la moral personal y social del católico, que enseña cómo debe vivir la sexualidad de forma integral, moral, humana y cristiana. 
Sirve para analizarla, elaborar juicios desde la auténtica razón y libertad, y actuar cristianamente ante esta realidad.

2.2 Los fundamentos humanos y cristianos

 Los fundamentos de la moral católica de la sexualidad humana son: 

❚ El sexto Mandamiento: «No cometerás actos impuros» (Éx 20, 14) y el noveno Mandamiento: «No consentirás pensamientos ni deseos impuros» (Éx 20, 17 y Mt 5, 28). 
❚ La fe en Cristo y sus enseñanzas sobre la sexualidad, así como las enseñanzas de la Biblia y de la Iglesia católica.
 ❚ Las decisiones basadas en la conciencia formada cristianamente.
 ❚ Las aportaciones de las ciencias humanas sobre la sexualidad.

2.3 Los principios morales y cristianos 

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Los principios o criterios de la moral católica de la sexualidad humana sirven para diferenciar los buenos comportamientos de los malos o pecaminosos. Son los siguientes: 

❚ La sexualidad es buena y sagrada porque ha sido creada y querida por Dios (Gén 1, 27-31). Es un don o regalo de Dios por el cual se puede participar de su amor creativo y colaborar con Él, en la transmisión de la vida humana. 

❚ La sexualidad humana es un camino para alcanzar la salvación, ser feliz y hacer felices a los demás. Este es el sentido y la finalidad básica de la sexualidad para el cristiano.

 ❚ El católico debe formar su sexualidad desde el amor y por medio de una gradual y completa educación sexual.

 ❚ El católico debe vivir la sexualidad practicando los siguientes valores y virtudes: el amor, la fe, el pudor, la amistad, la castidad, la fecundidad, el respeto y la valoración de ambos sexos, el aprecio de la sexualidad como un don de Dios, etc. 

2.4 Los comportamientos morales y cristianos 
Los comportamientos morales y cristianos sobre la sexualidad son aquellos que están de acuerdo con los principios y valores cristianos. Estos comportamientos humanizan a la persona y la hacen feliz.

1 En pareja, realizad las actividades siguientes en vuestros pcs: 

a) Escribid una definición sobre la sexualidad humana y otra sobre la moral católica de la sexualidad.
 b) Redactad dos fundamentos, dos principios y dos comportamientos de esta moral católica.
 c) Anotad una frase del texto o una idea vuestra que resuma esta doble página. 

2 Responde con argumentos a la siguiente opinión:
 «La Iglesia católica está en contra de la sexualidad humana. La considera negativa y un pecado». 

3 Busca en Internet la presentación «Lecciones de Anatomía al comenzar el año» en http://www.presentaciones.org/ 
 y contesta en tu pc:
 a) ¿Para qué se debe utilizar el cuerpo humano en relación con los demás?
 b) ¿Qué te enseña sobre el cuerpo?


La Biblia y mis competencias: Dios crea al hombre y a la mujer

 La Biblia comienza con dos relatos sobre la creación del mundo y del hombre y de la mujer. Están inspirados por Dios y se encuentran en el Antiguo Testamento, en el libro del Génesis, cuya redacción final fue realizada en el siglo v a. C. 

3.1 La creación del hombre y de la mujer (Gén 1 y 2)
 https://www.youtube.com/watch?v=4MDt7JJta2E
Resultado de imaxes para La creación del hombre y de la mujer (Gén 1 y 2)

3.2 Quiénes son los protagonistas 

❚ Adán. Significa «tierra» y «hombre de tierra» (formado de la tierra).
 ❚ Eva. Significa «vida» y «madre de todos los vivientes». 

3.3 Para interpretar correctamente los relatos

 Los anteriores textos no hay que interpretarlos al pie de la letra, ni tampoco como textos científicos.
 Son textos sagrados (Palabra de Dios), cuya finalidad es enseñar verdades religiosas y morales.
 Lo importante es el contenido que sus autores quieren comunicar (los mensajes y la revelación de Dios), y no su continente (los recursos literarios que usan para expresarlos). 
Por ejemplo, la creación de la mujer de una costilla del hombre no hay que interpretarla tal cual está escrita; menos aún, para justificar que el hombre es superior a la mujer; sino como un recurso literario que utiliza el autor para expresar simbólicamente que Dios es el Creador de la pareja humana; y que el hombre y la mujer han sido creados para amarse y complementarse uno al otro.

 3.4 Qué nos enseña para la vida diaria 

Los relatos revelan que la sexualidad humana es una creación y un regalo de Dios Creador, una realidad buena y querida por Dios. Además, revelan que Dios ha creado al hombre y a la mujer con la misma dignidad. 
También enseñan los valores que debe vivir la pareja humana: el mutuo respeto, la igualdad de ambos sexos, la fecundidad, la inocencia, la complementariedad recíproca, etc. 

1 ¿Qué te enseñan sobre la sexualidad?

 2 Responde a la siguiente opinión con la información de este apartado y tus propios argumentos: «Los relatos de la Biblia sobre la creación del hombre y de la mujer son mentiras. Es imposible formar a una mujer de una costilla».

 3 Busca en Internet el vídeo «Tiziano Ferro y Amaia Montero - El regalo más grande».
Resultado de imaxes para Tiziano Ferro y Amaia Montero - El regalo más grande

https://www.youtube.com/watch?v=6OAnxCOyf_0

 Después, escucha la canción y contesta:

 ¿Qué regalos describe la canción?

 ¿Cuál es el regalo más grande que puedes hacer a Cristo, a tu padre, a tu madre, a un amigo o a una amiga, a tu pareja…?  




13.5.19

1º eso: T.7:Iglesia, Jesucristo y Bautismo.CURRÍCULO LOMCE, BLOQUE 3, CRITERIO DE EVALUACIÓN 1, ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE 1.1 + 1.2

Reflexionamos
Para situarnos
❚ Bautizados católicos en el mundo. El Anuario Pontificio, que recoge los datos generales de la Iglesia, señala que en el año 2012 había 1 228 millones de personas bautizadas en la Iglesia católica. (http://es.gaudiumpress.org/ (6 mayo 2014)).


❚ Bautizos católicos de mayores en España. «Según la Oficina de Estadística y Sociología de la Iglesia, un total de 10 345 personas mayores de 7 años fueron bautizadas en 2011, 2 323 más que en 2005. Cada vez hay en España más bautizos a los 7 años. (…) Al menos 1 270 casos». (http://www.religionenlibertad.com/ 20 de mayo de 2014).


❚ Origen de los padrinos de bautismo. Durante el imperio romano muchos bebés se quedaron sin padre mi madre al ser estos perseguidos, apresados y martirizados: «Con la generalización de las persecuciones, los niños necesitaban unos padres sustitutos —los padrinos— (…). Tener unos padres espirituales adoptivos se convirtió en algo habitual durante el siglo iii, con el voto de los padrinos de educar al niño en la fe cristiana».
(Charles Panati: Los orígenes sagrados de las cosas profundas. Obelisco, Barcelona, 2002, pág. 178).


❚ En el bautismo se recibe el primer exorcismo. «Alrededor del año 250, la Iglesia instituyó una nueva orden de sacerdotes, los exorcistas. (…) Por aquel tiempo, el exorcismo se convirtió en una de las ceremonias preparatorias del bautismo, y algunos remanentes de este rito quedaron como parte de la ceremonia bautismal católica». (Charles Panati: Los orígenes sagrados de las cosas profundas. Obelisco, Barcelona, 2002, pág 379).

Dialogamos
1 ¿Qué hecho te llama más la atención? ¿Por qué?
2 ¿Qué opinas del número de bautizados católicos en el mundo?
3 ¿Qué título le pondrías a esta fotografía? ¿Por qué?

Imaxe relacionadaResultado de imaxes para bautimo papa
4 ¿Qué te gustaría preguntar o contar sobre el Bautismo?


Comprueba qué sabes sobre los sacramentos completando el crucigrama «Sacramentos (general)»:

http://www.cossio.net/online/materiales_didacticos/eso.php
http://www.cossio.net/online/materiales_didacticos/religion/2eso/sacramentos_general(01).html
http://www.cossio.net/online/materiales_didacticos/religion/2eso/Sacramentos_de_iniciacion.html
http://www.cossio.net/online/materiales_didacticos/religion/2eso/Crucigrama_los_sacramentos_(general).htm
http://www.aplicaciones.info/religion/repe27.htm

3º ESO: T.7.1:EXPERIENCIAS HUMANAS Y CRISTIANAS: LA MISIÓN CRISTIANA.

Experiencias humanas y cristianas
La Iglesia es un misterio de comunión con Dios. Es la familia de Dios en la historia y el nuevo pueblo de Dios, formado por todos los bautizados. Cada bautizado debe colaborar en la misión de la Iglesia.
El siguiente testimonio muestra cómo una joven católica se encuentra con Cristo en la Iglesia, por medio de un misionero católico. 

Y cómo a partir de este encuentro personal con Cristo, refuerza su pertenencia a la Iglesia y se compromete con la misión de la Iglesia.
Resultado de imaxes para se compromete con la misión de la Iglesia.
1.1 La misión cristiana de Laura López
Varios jóvenes cristianos pasan el verano en un país pobre. Allí trabajan como voluntarios y sin cobrar nada. 

Trabajan como enfermeros,médicos, albañiles, maestros… Allí construyen casas, comedores, pozos de agua; dan clases; visitan a los presos…

Así colaboran con la misión de la Iglesia y practican valores como la solidaridad, el compartir… 

Esta experiencia les cambia la vida y les hace descubrir su vocación cristiana: ¿qué quiero hacer con mi vida? ¿Cuál es mi misión en la Iglesia? Esto es lo que le ocurrió a Laura López.

Así nos cuenta cómo comenzó su historia: «Tenía 15 años y un claretiano vino a clase a relatarnos su experiencia misionera en Honduras. No recuerdo ni una sola historia de las que contó, pero sí la fuerza con la que hablaba de la vida allí.
 Yo participaba en los grupos juveniles y continué mi camino pastoral en la parroquia, comprometida en distintos voluntariados y apostolados. 
Pasaron los años y no me quitaba de la cabeza su “fuerza”. Sentía que, pese a mis muchos compromisos, me faltaba algo. Quería “vivir” y no “hacer”».
Pasaron ocho años, durante los cuales se preparó para realizar este compromiso con los más pobres.
Pero yo ya tenía una frase que se me repetía en la cabeza y en el corazón: “Señor, tengo alma misionera”. No sabía que cambiaría en mí, cómo iba a vivir, qué iba a pasar después. Se había despertado en mi interior un alma misionera con muchos miedos y dudas, pero con una fe y una confianza que no había sentido nunca».
Hasta que, por fin, realizó su primer viaje a Honduras. Allí trabajó como voluntaria en cinco aldeas: visitó a los presos en las cárceles, dio de comer a niños desnutridos, enseñó a leer, ayudó a construir un pozo de agua, colaboró en la catequesis…
https://www.facebook.com/PROCLADE/videos/vb.121422304678551/748422761978499/?type=2&theater
Allí vivió los mejores días de su vida: «los días más bonitos, más intensos, más llenos de vida y de fe que he tenido. Aprendí, como si fuera una niña de cinco años, qué significan realmente términos como vida, justicia, dignidad y fe. Esa fue y es la Iglesia en la que creo».
 Entonces, Laura decidió trabajar como voluntaria en Proclade, una ONGD (Organización no Gubernamental de Desarrollo) de los claretianos.



Desde entonces, «todos los veranos he seguido participando en experiencias que me han llevado a Honduras, Paraguay y Uganda. Y siempre me sigue resultando muy difícil volver a casa, como si me estuvieran arrancando una parte de mí cada vez que cojo el vuelo de regreso a Madrid».
A los 31 años decidió comprometerse más y se responsabilizó del Departamento de Estudios y Sensibilización de Proclade (Revista Misioneros nº 137, 2013, págs. 15 y 16).

1 ¿Qué es la Iglesia? ¿Quiénes la forman?


¿Por qué reforzó 
Laura su pertenencia a la Iglesia y se comprometió con la Iglesia?

¿Qué te enseña su testimonio? ¿Y para colaborar en la misión de la Iglesia?

Escribe una respuesta a la siguiente opinión, con tus propios argumentos y con la información de este apartado: «Yo estoy bautizado, hice la Primera Comunión y creo en Dios, pero no creo en la Iglesia ni colaboro en su misión, porque la Iglesia es para los curas».


Investigar. En pareja, buscad y visitad la web de Proclade o misionera y realizad las actividades siguientes:
https://www.fundacionproclade.org/
http://www.portalmisionero.com/quierocolaborar.htm

a) ¿Qué apartado es más interesante? ¿Por qué?
b) ¿Cómo se puede colaborar?