4º eso: T.7: Iglesia, moral y sexualidad + 7.1 Experiencias humanas y cristianas.

Comenzamos
La pertenencia a Cristo en la Iglesia
Jesucristo permanece en la historia y en la Iglesia. La persona que se bautiza se convierte en hijo de Dios, miembro de la Iglesia y discípulo de Jesús. La fe en Cristo y su pertenencia a Él, en la Iglesia, ilumina y desarrolla todas las dimensiones humanas: razón, libertad, sexualidad…
Para los cristianos, la sexualidad es una dimensión humana; un maravilloso regalo y una creación de Dios.
Hoy, muchas personas viven su sexualidad sin relación con el amor ni con la afectividad, y no saben diferenciar los buenos de los malos comportamientos sexuales. Como consecuencia, aumentan los problemas y la necesidad de aprender a vivir la sexualidad de forma integral, sana, humana y moral.
La Iglesia católica propone una completa educación y moral sexual que incluye el amor, la afectividad y el buen uso de la razón y la libertad. Así se puede elegir la forma de vivir la sexualidad, con el mayor bien, felicidad y humanidad para uno mismo y los demás.

• ¿Qué opinas del texto? ¿Por qué?

• ¿Con qué palabra titularías esta imagen?

Reflexionamos
Para situarnos
❚ Las religiones y la sexualidad. Para las religiones, la sexualidad humana es sagrada porque tiene un origen divino y es un medio para unirse a la divinidad. Por ello, importantes libros de las religiones tratan esta dimensión humana. Por ejemplo, en la Biblia, el Cantar de los Cantares es un libro de poesía amorosa.
«La sexualidad sagrada se relaciona con la recuperación de nuestro ser autentico, conocedor de una dicha que está más allá de las simples sensaciones placenteras. Es una forma especial de comunicación, aun de comunión, que nos colma de quietud y reverencia. (…) La sexualidad siempre ha sido un aspecto del gran misterio de
la existencia» (Georg Feuerstein: Sagrada sexualidad. Kairós, Barcelona, 1995, págs. 9-12).
❚ Infecciones de transmisión sexual. «Cada día, más de un millón de personas contraen una infección de transmisión sexual» (Organización Mundial de la Salud, noviembre de 2013).
❚ A tener en cuenta. «Parte de las series o de las películas que se programan en la “pequeña pantalla” suelen tener escenas eróticas. Y este contenido influye directamente en los pensamientos, comportamientos y expectativas sexuales de los adolescentes. Así lo demuestra un estudio científico del Instituto Pacífico de Investigación y Evaluación de EE. UU., con 1  012 adolescentes de 12 a 16 años» (El Mundo, 26 de abril de 2012).
❚ Explotación sexual. «La trata de seres humanos con fines de explotación sexual, un delito que en nuestro país puede afectar a 12 000 víctimas. Y que genera 32 000 millones de dólares al año y cinco millones de euros al día en España, cifras que lo convierten en uno de los negocios más rentables del mundo, solo equiparable al de tráfico de drogas y de armas» (http://protestantedigital.com/ 15 de abril de 2013).

Dialogamos
1 ¿Qué hecho te llama más la atención? ¿Por qué?
2 ¿Qué es para ti la sexualidad humana?
3 ¿Qué deseas preguntar o expresar sobre la sexualidad?
4 ¿Qué es la moral cristiana sobre la sexualidad?

7.1 Experiencias humanas y cristianas
La persona que tiene fe en Cristo se bautiza y se convierte en hijo de Dios y miembro de la Iglesia.
La fe en Cristo ilumina y desarrolla plenamente todas las dimensiones del ser humano: la razón, la libertad, la afectividad, la sexualidad, la moral, etc. También genera en la persona una forma nueva de expresar su afectividad y de usar su razón y su libertad, que consiste en hacer el bien y amar a Dios, a los demás y a uno mismo.
Por ello, la Iglesia católica valora mucho la afectividad y la sexualidad humana. Un ejemplo es el Día de los Enamorados, que la Iglesia celebra en todo el mundo.

1.1 El origen del Día de los Enamorados
■ Datos históricos de San Valentín
San Valentín es un santo de la Iglesia católica. Sobre su vida se sabe muy poco, más allá del hecho de su martirio en el siglo iii.
El santoral (los santos que celebra cada día la Iglesia) incluye dos santos con el mismo nombre: San Valentín de Roma (capital de Italia) y el obispo San Valentín de Terni (localidad de Italia). Seguramente es el mismo santo, porque los dos se llamaban igual, y murieron decapitados en Roma el 14 de febrero.
Su fama de amigo de los enamorados llegó a ser tan popular que el Papa Gelasio I (492-496) instituyó el 14 de febrero la festividad de San Valentín como santo patrón de los enamorados. En la Edad Media, este día, los enamorados se mandaban cartas de amor, llamadas «valentinas». Desde el siglo xvi, las «valentinas» se ilustraron con santos, ángeles, cupidos (dios griego del amor), etc.
El cuerpo de San Valentín se conserva en la basílica de su mismo nombre, situada en Terni. Actualmente, en esta basílica, cada 14 de febrero, varias parejas que se unirán en Matrimonio al año siguiente celebran un acto de compromiso de fidelidad.

La afectividad es un aspecto psicológico de la persona. Es el conjunto de sentimientos y emociones relacionados con el cariño, la ternura, el enamoramiento, la pasión, la sexualidad… La afectividad también es la forma en que afectan estos sentimientos a quien los vive: le hacen más persona, más feliz…
La persona no debe actuar dejándose llevar solamente por su afectividad. También debe utilizar su razón y su libertad para elegir lo mejor para él y para los demás.

1 Contesta en tu pc.
a) ¿Cómo influye la fe en Cristo en la afectividad y en la sexualidad de la persona?
b) ¿Cómo valora la Iglesia católica la sexualidad humana?
c) ¿Qué te gusta más de San Valentín y de su vida?
d) ¿Se debe actuar solo desde la afectividad o también desde la razón y la libertad? ¿Por qué?
2 ¿Qué te ha enseñado este apartado para vivir la sexualidad de forma más humana y positiva?
3  Aplicar. Responde a esta afirmación: «El Día de los Enamorados lo inventaron los centros comerciales para vender más. Su origen no tiene que ver con la Iglesia».