4º eso: U. 2:Experiencias humanas y religiosas de Jonás (Jon 1-4) pág. 18ss

 p. 18 Unidad2  

Experiencias humanas y religiosas de Jonás  (Jon 1-4) 

Nínive era una ciudad importante del imperio asirio, una civilización guerre-ra y cruel con sus enemigos. En la época de este relato, Nínive era el mayor enemigo de los judíos. Por este motivo, para un judío, ir allí a enseñar el amor de Dios era muy peligroso, porque podían matarle los ninivitas. El siguiente relato pertenece al libro de Jonás, escrito en el siglo v a. C.

  Valoro e interpreto  desde la Biblia

p 19 ¿Quiénes son los protagonistas del relato? 

• Jonás. Su nombre significa ‘paloma’. Fue un profeta de Israel (800-750 a. C.), hijo de Amitay, natural de Gat-Jéfer, a unos cinco kilómetros de Nazaret (2 Rey 14, 25). Vivió en tiempos de Jeroboán II, rey de Israel (782-753). 

• Dios. El Dios que se revela en la Biblia y que así describe Jonás: «Sé que eres un Dios bondadoso, compasivo, paciente y misericordioso, que te arrepientes del mal» (Jon 4, 2).

 ¿Cómo interpretar correctamente el relato? 

Este libro de Jonás es una narración dramatizada parecida a algunas pará-bolas de los Evangelios, como, por ejemplo, la del hijo pródigo (Lc 15, 11-32). Su autor utiliza los lugares, el profeta Jonás (ya muerto) y los personajes del relato como símbolos para expresar un mensaje religioso. Así, Nínive repre-senta a los pecadores y a los discriminados; los marineros, a las personas activas y responsables que tratan de evitar una catástrofe, y Jonás, a las personas de fe confusa que no toleran que Dios perdone y ame a quienes se han comportado mal.

 ¿Qué nos enseña para la vida diaria? 

El relato enseña el amor y el perdón de Dios. El engañar y enfadarse con Él por perdonar y amar a los ninivitas muestra la poca fe y experiencia de Jonás sobre Dios. La verdadera experiencia religiosa es tener confianza en Él y aceptar que su amor es para todas las personas y todos los pueblos. También enseña que las experiencias humanas y religiosas ayudan a encontrarse con Dios y a crecer como persona. 

2 Al terminar la lectura de esta doble página, contesta por escrito a la pregunta del apartado que hayas leído. 

3 Lee y explica tu respuesta a la clase. 

4 Observa la pintura y contesta: ¿Qué sentimiento te produce la escena? ¿Qué sentirías si fueras Jonás? ¿Con qué hechos de Jesús de Nazaret se compara la vida de Jonás en el arte? 

4º eso: U. 1: Celebro, siento y viajo a mi interior Celebro el sentido de mi vida, p. 15

 

Celebrar el sentido de la vida consiste en dar gracias en grupo por los mo-tivos que tenemos para vivir y ser felices. Es tomar conciencia de nuestra principal meta, tarea, vocación, fe…, por los cuales vivimos. Es valorar las personas y las actividades diarias que nos ayudan a descubrir el motivo de nuestra existencia. 

1  Lee cada texto y contesta:

 a) ¿Qué razones o motivos, según la Biblia, dan sentido a la vida?

 b) ¿Qué diez razones da la canción para vivir?

 2 Escribe un «Decálogo de motivos que dan sentido a mi vida». Ayúdate de los motivos de los textos y de los tuyos personales que tienes y te gusta-ría tener para vivir tu propia vida de forma plena, humana y cristiana (si eres creyente). Evita los motivos pasotas, egoístas e insolidarios

.3 Cerramos los ojos, nos relajamos y escuchamos en silencio la canción «Diez razones para vivir» u otra elegida por la clase. Después, en silencio, reflexiona sobre tu Decálogo y a quién te gustaría dar las gracias por tu vida: a Dios, a los padres, un amigo…

4 Si lo deseas, lee en voz alta tu Decálogo y expresa tu agradecimiento. 

2º eso: U.1: Celebro, siento y viajo a mi interior. Celebro la narración de mi vida, p. 15

 Celebrar la narración de mi vida consiste en dar gracias en grupo por las personas y los hechos positivos de mi historia personal. Es contar y expre-sar con símbolos las creencias y los valores por los que construyo mi vida. Celebrarla ayuda a tomar conciencia, a cambiarla y a mejorarla. Así lo ense-ña la Biblia: «Que puedas contar a tus hijos y nietos» (Ex 10, 2). «Lo bueno es estar junto a Dios, hacer del Señor Dios mi refugio, y contar todas tus acciones» (Sal 73, 28).  

La Sagrada Escritura es una Historia de historias. ¡Cuántas vivencias, pueblos, personas nos presen-ta! (…) No hay historias humanas insignicantes o pequeñas. Después de que Dios se hizo historia, toda historia humana es, de alguna manera, historia divina. (…) 

1  Leemos y dialogamos sobre el texto del recuadro inferior: ¿Por qué ne-cesitamos contar nuestra vida? ¿Qué afirmación te gusta más? ¿Por qué?  

 2 Participa en la celebración siguiendo estos pasos:

a) Cierra los ojos y guarda silencio. Siéntate con la espalda recta. Relájate concentrándote en tu respiración: inspira por la nariz y espira o expul-sa el aire por la boca. Respira tranquilamente.

b) Recuerda cuál ha sido la persona o la experiencia más positiva y que más te ha influido para ser como eres hoy. Piensa en algo relacionado con esa persona o experiencia que se haya convertido para ti en un símbolo: una fotografía, un regalo suyo, un lugar, una canción…

 c)  Cuando lo indique el profesor o la profesora, abre los ojos despacio, observa tus manos, el aula en que estás…

d) Cuenta tu experiencia por medio de una redacción, una imagen o una canción.  Ayúdate del ejemplo del ladillo y de la canción «Paula Rojo - Solo Tú», que puedes buscar en Internet, sobre lo positivo de un her-mano pequeño.  

e)  Participa en la celebración presentando y narrando tu historia personal.

2º eso: U. 1: Actúo, practico y me comprometo El valor y virtud de la comunicación humana

 

 • Dios llama a la persona por su nombre y dialoga con ella: «El Señor se presentó y llamó como las veces anteriores: “Samuel, Samuel”. Res-pondió Samuel: “Habla, que tu siervo escucha”» (1 Sam 3, 10).

 • Dios se comunica en la naturaleza (Sal 19, 1). Escucha nuestras pa-labras: «Te doy gracias, Señor, de todo corazón, porque escuchaste las palabras de mi boca» (Sal 138,1). Y nos conoce y habla en nuestro interior (Sal 139).  

• Dios se comunica de forma completa por su Hijo Jesucristo: «En mu-chas ocasiones y de muchas maneras habló Dios antiguamente a los padres por los profetas. En esta etapa final, nos ha hablado por el Hijo» (Heb 1, 1-2). 

2 Leed y dialogad.  

¿Verdadera o falsa comunicación humana?

Jorge no habla ni escucha a los demás. Solo se comunica online, a tra-vés de las redes sociales. Le encanta hacerse selfis, colgarlos y contar los «me gusta» que recibe. Está obsesionado con su imagen. Conoció a Estrella, a quien le encanta preguntar, escuchar, hablar y comunicarse de tú a tú. Se enamoraron y salieron como pareja. Ella le pedía que le hablara y expresara sus sentimientos. Pero un día recibió de Jorge un mensaje de wasap: «Te dejo, y no me hables ni me busques más». Ella intentó hablarle, pero él se negó. Y Estrella, llena de tristeza, lloró y se preguntó: «¿Cómo se puede ser tan inhumano para cortar así? ¿No me merecía al menos una explicación o dialogarlo de tú a tú?».

a) ¿Qué comportamientos de verdadera y falsa comunicación humana aparecen en la historia? ¿Qué otro ejemplo actual puedes poner?

 b) ¿Qué les dirías a Jorge y a Estrella para que se comuniquen mejor?

  c)  ¿Qué te enseña esta historia? 

El valor  de la comunicación 

«No hay nada que se pueda comparar a la palabra y a la comunicación. No hay nada comparable a poder hablar a la persona adecuada, en el mo-mento adecuado, en el que la persona a quien se habla tiene ganas de escuchar, y la persona que habla desea hablar». Car-men Martín Gaite (1925-2000), escritora española. 

Dialogamos y ampliamos la información con… 

  Cine espiritual   «Por muchas razones» (2020)

 Argumento: Jota, un adolescente, encuentra un paquete anónimo dirigido a él. Al abrirlo, descubre unas cintas gra-badas por alguien que parece conocerlo muy bien, y que le va explicando por qué ha muerto por él para salvarlo. 

1  Vemos y dialogamos sobre esta serie.

Santoral

El patrono de la Biblia San Jerónimo (340-420) tradujo por primera vez la Biblia del griego y del hebreo al latín. Esta traducción para el pueblo, o vulgo, se llama Vulgata, y fue la Biblia oficial para la Iglesia católica durante quince siglos. Sus últimos 35 años vivió en una gruta, junto a la cueva de Belén. Es el patrono de los biblistas y los traductores, y su santo se celebra el 30 de septiembre. 

  1  Buscad en un santoral información sobre este santo.

 3 Realiza un compromiso para mejorar tu comunicación con alguna perso-na con la que tienes problemas de comunicación: un familiar, un amigo o una amiga, un profesor o una profesora, un compañero o una compañera de clase…

a) Contesta con sinceridad a los apartados 3 y 4. Solo tú conocerás las respuestas. 

b) Escribe en tu cuaderno tu compromiso siguiendo las preguntas del apartado 5. 

 4 Dialoga con tu clase: ¿Qué has aprendido sobre la comunicación? ¿Qué te ha parecido más positivo y negativo de este apartado? ¿Por qué?Tentaciones de San Jerónimo, de Juan de Valdés Leal.

Guía para evaluar y mejorar tu comunicación personal

1  ¿Qué sentimientos y comportamientos impiden  la comunicación? 

2  ¿Qué sentimientos y comportamientos favorecen  la comunicación?gritar – no escuchar – juzgar –  etiquetar   nerviosismo – orgullo – secretismo – desconfianza   interrumpir – no preguntar – comodidad  egoísmo – indiferencia – miedo – violenciaescuchar con atención – respetar – fe   comprender – tranquilidad – sinceridad   mirar a los ojos – guardar un secreto – confianza   paz – alegría – empatía – ayuda – preguntar 

3  ¿Qué sentimientos y comportamientos míos debo evitar para comunicarme mejor?   

4  ¿Qué sentimientos y comportamientos míos debo desarrollar para comunicarme mejor?

5  Mi compromiso: ¿A qué me comprometo? ¿Con quién? ¿Cuándo y dónde lo voy a realizar?

4º eso: U.1: Actúo, practico y me comprometo , p. 10,s.

 El valor y virtud de la tolerancia

Completa el siguiente texto con las palabras que faltan.

colaborador

tolerante

respetar

convivencia

renunciar

sectaria

valores

religiones

sociedad

El valor y virtud de la tolerancia consiste en la actitud y el hábito de 

 y aprender de las diferentes 

, culturas, valores… Ser 

 no es permitir todo, estar de acuerdo con todos o 

 a la propia personalidad, fe, 

, ideales… Es ser sociable, 

 y creador de armonía en la 

. Lo contrario es ser intolerante, una persona 

, prepotente y agresiva que divide, enfrenta y daña la 

.

12Actúo, practico  y me comprometo El valor y virtud de la tolerancia

 El valor y virtud de la tolerancia consiste en la actitud y el hábito de respetar y aprender de las diferentes religiones, culturas, valores… Ser tolerante no es permitir todo, estar de acuerdo con todos o renunciar a la propia personali-dad, fe, valores, ideales… Es ser sociable, colaborador y creador de armonía en la sociedad. Lo contrario es ser intolerante, una persona sectaria, prepo-tente y agresiva que divide, enfrenta y daña la convivencia. 1  Lee ambos textos y dialoga con tu clase: ¿Qué es la tolerancia para los cristianos?«El otro no es solo un ser que debe ser respetado en virtud de su dignidad intrínseca, sino sobre todo un hermano o hermana para ser amado. En Cristo, la tolerancia se transforma en amor fraternal, ternura y solidaridad operativa» (Papa Francisco: 20 de septiembre de 2018). 

a) ¿En qué consiste el valor y virtud de la tolerancia?

b) ¿Qué ejemplo de tolerancia puedes contar? ¿Y de intolerancia actual: xenofobia, cristianofobia, racismo, guerra, fanatismo…? Indica sus con-secuencias positivas y negativas. 

c)  ¿En qué transforman la tolerancia los cristianos?

d) ¿Qué compromiso puedes realizar para reducir o eliminar la intoleran-cia? ¿Dónde lo realizarás? ¿Dónde? ¿Cuándo? ¿Con quién? 

2º eso: U. 1.2: La interpretación católica de la Biblia

 Los libros del Antiguo Testamento

Relaciona cada libro con los hechos que narran.

Sapienciales y Poéticos

Proféticos

Históricos

Pentateuco

Narran la historia de Israel y sus dirigentes: jueces, reyes…

Expresan la sabiduría y la fe del pueblo judío.

Contienen el mensaje y la vida de los profetas de Israel.

Narran la Creación y el nacimiento del Pueblo de Dios.

¿Qué criterios enseña la Iglesia para interpretar la Biblia?   

Los católicos deben interpretar la Biblia según sus características, la clasificación de sus libros y los criterios que propone la Iglesia:

• Dios es el autor de la Sagrada Escritura. 

Todos sus libros están escritos bajo la inspiración del Espíritu Santo. Cada autor escribió según su capa-cidad literaria, el lenguaje y la cultura de su época.

• La Biblia es la Palabra de Dios, y se debe interpretar como una unidad, promovida por la inspiración del Espíritu Santo. Sus diversos libros, con-tenidos y géneros literarios expresan la unidad del plan de Dios y su reve-lación.

• La Biblia se debe interpretar desde Jesucristo. Toda la Biblia habla de Cris-to y se cumple en Él. El AT promete su llegada y el NT narra el cumplimien-to de esta promesa, con la vida, muerte y resurrección de Cristo.

• Los textos bíblicos se deben interpretar de forma cristiana, con fe y de acuerdo con la Iglesia; como un diálogo de amor con Dios, que se comu-nica, y teniendo en cuenta el género literario de cada texto. 

• La Biblia se debe interpretar en comunión con la revelación de Dios, la tra-dición y el magisterio de la Iglesia. La revelación se basa en la Biblia y en la tradición de la Iglesia. La interpretación auténtica de la Sagrada Escritura corresponde al magisterio o jerarquía de la Iglesia

1  En equipo, realizad las siguientes actividades:

a) Completad en vuestro cuaderno el siguiente esquema a partir de la información anterior:

b) Buscad en una Biblia impresa u online cada cita. Después, escribid su número y el título que da a la Biblia: 

c)  Descargad en Internet el juego «Biblionario 50x15 Bíblico» y participad en este concurso de cultura bíblica.

Desarrolla tus competencias 

La Biblia

¿Cuál  es su  origen?¿Cuáles son sus  características?¿Cómo  se clasifican sus libros? ¿Qué enseña la Iglesia para interpretarla?… … … …¿Qué criterios propone el Concilio Vaticano II para interpretar un texto bíblico y la intención de su autor?… … … …

4º ESO: u. 1.2: Valoro desde cultura y cristianismo, p. 10,s.

Las religiones universales 

Es un error pensar que todas las religiones son iguales. Cada religión es úni-ca por su fe, culto y moral; por el sentido último que da a la vida; y por sus características como religión: politeísta, monoteísta, revelada por Dios… 

El hinduismo y el budismo —entre las religiones politeístas—, y el judaísmo, el cristianismo y el islamismo —religiones monoteístas— se llaman religiones universales por ser las más practicadas hoy.

 ¿Qué son las religiones? 

La palabra «religión» significa ‘ligar’ o ‘amarrar’. La religión es el fenómeno social de ligar o unir al ser humano con Dios o con los dioses. Y las religiones son expresiones sociales para relacionarse con Dios. Sus creencias, ritos y normas dan sentido cotidiano y último a la vida humana. Las religiones for-man parte de la historia de la humanidad: han existido en todo tiempo, lugar y cultura. Algunas, como el hinduismo y el budismo, surgen por el deseo hu-mano de encontrarse con Dios, y otras, como el judaísmo y el cristianismo, por la iniciativa de Dios, que se revela en la Historia de la Salvación.

¿Qué sentido a la vida aportan las religiones? El ser humano necesita descubrir el sentido o motivo de su vida: ¿Quién soy yo? ¿De dónde vengo? ¿A dónde voy después de la muerte? ¿Para qué vivir? ¿Qué debo hacer para ser feliz y salvarme? 

Las religiones responden a estos interrogantes y ofrecen caminos para encontrar el sentido diario y de-finitivo de la vida. El cristianismo ofrece las respuestas más completas sobre el sentido de la vida y la salvación, porque Dios las reveló en la Historia de la Salvación. Estas respuestas se revelan en Jesucristo y en la Biblia.

 ¿Qué el hinduismo? El hinduismo nació hace 5000 años, y tiene su origen en los sabios y las tradiciones de la India. Los hinduistas encuentran el sentido de la vida en:

• Las enseñanzas de sus libros sagrados: los cuatro Vedas y los Upanishad.La creencia en sus miles de dioses, especialmente en los tres principales: Brahma, Vishnú y Shiva. La reencarnación después de la muerte. El samsa-ra y el mokhsa. Las ofrendas, las oraciones y el culto que realizan. Practicar el yoga y participar en las fiestas hindúes.¿Qué es el budismo? El budismo tiene su origen en Buda (siglos vi-v a. C.). En su origen fue una religión agnóstica, más que politeísta, y más tarde derivó en diversas corrien-tes; algunas, politeístas. 

Los budistas encuentran el sentido de la vida en:

• Las enseñanzas de sus libros sagrados, como los Tres Cestos. La creencia en Buda y en diversos dioses que nacen y mueren. El samsara, la reencar-nación, el karma y el nirvana. Participar en las fiestas budistas y practicar los ocho comportamientos del Noble Camino Óctuple.

DESARROLLA:

2 Comparad la originalidad de la religión cristiana con otra religión universal. Ayudaos de este recur-so: http://www.mmur.net/religiones/cuadrel.htm 

3 Realiza un rompecabezas sobre una religión: http://www.puzzlesjunior.com/puzzles-religion.html

4 Investiga las diferencias entre Mahoma y Jesús.

4º eso: U. 1.1: Biblia: Jesús y la mujer sirofenicia (Mt 7)

 ¿Quiénes son los protagonistas del relato? 

• Jesús. Verdadero hombre y verdadero Dios. Por su fe en su Padre Dios y su gran humanidad, dialoga con la mujer y aprende de ella, cura la enfer-medad de su hija y la trata con la misma dignidad que a un hombre. 

• Madre e hija. Representan a las mujeres marginadas y a quienes no perte-necen a la religión judía. La madre es un ejemplo de fe constante en Jesús y de confianza en su gran amor para con las personas más necesitadas.

 ¿Cómo interpretar correctamente el relato? 

A algunos primeros cristianos les costaba aceptar la entrada en la iglesia de paganos convertidos al cristianismo cuyo origen no era judío. San Marcos se dirige a ellos con el ejemplo de la mujer sirofenicia. Así, les recuerda cómo Jesús dialogó con los paganos y descubrió en ellos una fe ejemplar. Y les presenta a la mujer como un modelo para los nuevos cristianos, que proce-dían de diferentes países y religiones.La expresión «hijos» representa a los judíos convertidos al cristianismo; los «perros», a los paganos bautizados que formaban parte de la Iglesia; la «mesa», la Eucaristía, y el «pan», el cuerpo de Cristo en la Eucaristía. San Marcos utilizó esta simbología para explicar que Cristo vino a salvar a toda la humanidad y que la condición para pertenecer a la Iglesia y participar de la Eucaristía es la fe en Jesucristo y la confianza en la misericordia de Dios.

¿Qué nos enseña para la vida diaria?

 Enseña las ventajas que tienen para los hijos la fe y el amor de una bue-na madre. El valorar y aprender del diferente, como lo hizo Jesús. Las consecuencias negativas que producen las discriminaciones por motivos religiosos o de sexo: mala convivencia, enfermedad física y mental... Y que marginar por motivos religiosos es contrario a la verdadera fe en Dios. Las religiones, especialmente el cristianismo, deben tratar a todo hombre y toda mujer con la misma dignidad. Curiosidades bíblicas

• La mujer en la Biblia Se presenta en igualdad con el hombre, como colaboradora con Dios en la His-toria de la Salvación y ayuda para encontrar el sentido de la vida. Ejemplos de esta importan-cia: tres libros de la Biblia llevan nombre de mujer, por ser estas sus protagonistas: Rut, Judit y Ester. Más de cien mujeres son presentadas como protagonis-tas y ejemplos de juezas, reinas, profetisas, heroínas, creyentes, madres, esposas, discípulas y amigas de Jesús.

 Algunos ejem-plos son Sara, la mujer de Abra-hán (Gén 21, 9-21); Ana, la madre del profeta Samuel (1 Sam 1 y 2); Débora, la profetisa (Jue 4 y 5); María, la madre de Jesús de Nazaret (Lc 1, 42-45), y Marta y María, amigas de Jesús (Lc 10, 38-42). 1  Investiga en la red curiosidades sobre la mujer en la Biblia y en la religión de los fenicios.

1  Lee y completa:

a) El argumento o historia del relato es…

 b) Los protagonistas son…

c)  Las expresiones «hijos», «perros» y «mesa» simbolizan…

d) San Marcos utilizó esta simbología para…

 e)  La enseñanza para mi vida diaria es…

2 Imagina que eres la mujer sirofenicia y contesta: ¿Qué habrías sentido? ¿Qué le dirías a Jesús? ¿Y a los jóvenes de hoy?

3 Entra en la web siguiente, pincha el apartado «Milagros» y realiza un test para comprobar tu cultura sobre Jesús en el arte: http://roble.pntic.mec.es/jfeg0041/arte/index_art.html

2º eso: U.1.1: Valoro e interpreto desde Biblia; Torre de Babel, p.9,s

¿Quiénes son los protagonistas del relato? 

 • El Señor. Es uno de los nombres que da la Biblia a Dios, porque «el Señor, vuestro Dios, es Dios de dioses y Señor de señores; el Dios grande, fuerte y terrible que no es parcial ni acepta soborno, que hace justicia al huérfa-no y a la viuda, y que ama al emigrante, dándole pan y vestido» (Deut 10, 17-18). 

• Los constructores de la torre. Representan a las personas que dan más importancia a construir una gran obra que las haga famosas que a respe-tar la vida humana. 

 ¿Cómo interpretar correctamente el relato?

 El relato no hay que interpretarlo tal como está escrito. Tampoco como un texto científico, histórico o como un rechazo a la riqueza cultural que supone la diversidad de lenguas. Hay que interpretarlo según el género li-terario en que está escrito: una historia sagrada o mito religioso basado en hechos históricos, que el autor utiliza para comunicar una enseñanza moral y religiosa.

 La Iglesia interpreta este relato en relación con la historia de la comunicación humana que va desde Babel hasta Pentecostés.¿Qué nos enseña para la vida diaria? 

 El relato nos enseña a no intentar tareas imposibles por imitación a Dios; a defender a los más desfavorecidos; a aceptar las propias limitaciones, y a no desear ser más que los demás. Actuar así trae consecuencias ne-gativas: la incomunicación con Dios, con los demás y consigo mismo; el enfrentamiento entre las personas y los países; el fracaso, la dispersión y la destrucción de la humanidad.  

Curiosidades bíblicas

• Babel significa ‘confuso’ o ‘mez-clado’. Su origen es una antigua ciudad llamada «Puerta de Dios». La expresión «Esto es Babel» se utiliza para señalar un lugar en el que existe gran desorden o confusión, y también cuando muchas personas hablan a la vez sin entenderse. • Los zigurats. Eran torres en for-ma de pirámide que ascendían de forma escalonada. En su cima se levantaba un templo.  1  Investiga en la web alguna no-ticia sobre la torre de Babel. Por ejemplo en: Babel archivos-Fundación Tierra Santa (funda-cionterrasanta.es).

1  Lee y completa en tu cuaderno la ficha del relato:a) El título y el libro de la Biblia en que se narra es…b) El argumento o la historia que cuenta es…c)  Los datos de los protagonistas son…d) Para interpretarlo correctamente, hay que sa-ber que…e) Una enseñanza del relato para mejorar mi vida es…

2 Observa la pintura y ponle un título con una sola palabra.

 3 Busca cada cita en una Biblia impresa u online y escribe en tu cuaderno el número y el género literario que corresponde a cada una de ellas:  Citas: 1) Cant 1, 15-16; 2) Sal 139, 1-5; 3) Mc 12, 12; 4) Deut 5, 16-21; 5) 3 Jn 1, 1; 6) Lev 13, 2-4; 7) Jer 26, 13-15; 8) Gén 10, 1-4; 9) Ap 4, 1-2; 10) Mc 1, 1. Géneros: tratado de medicina; apocalíptica; pa-rábola; poesía religiosa; salmo; carta o encíclica; lista de descendientes; profecía; normas morales; evangelio.

4 Dialoga: ¿Qué personajes famosos actúan hoy como dioses? ¿Qué consecuencias tiene?

4º eso: U. 1: ¿Qué son las religiones?

  Dialogo sobre el cómic

1  ¿Qué destacarías de la vida de Buda? ¿Por qué? 

2 ¿Qué hizo para encontrar el sentido de su vida?

 3 ¿Qué te enseña este relato para dar un mejor sentido a tu vida actual?  Dialogamos en clase sobre nuestras experiencias

4 ¿Qué se preguntan las personas sobre el sentido de su vida? ¿Y tú?  ¿Por qué? 

5 ¿Qué le dirías a Buda sobre las «Cuatro Nobles Verdades»? ¿Qué manda-miento budista te parece más necesario hoy?

6 ¿Qué opinas de los datos sobre las religiones? ¿Qué otro puedes contar? 

7 ¿Qué son las religiones? ¿Qué ofrecen para dar sentido a la vida humana? ¿Qué deseas opinar o investigar sobre las religiones?  

Veo la situación actual de las religiones 

Ejemplos sobre las religiones y la intolerancia contra ellas: 

• Las principales religiones. En 2019, el 32,8 % de la población mundial eran cristianos; el 22,5 %, musulmanes, y el 13,8 %, hinduistas. 

• Aumentan la persecución religiosa y la falta de libertad religiosa. En 2019, el 61 % de la población mundial fue discriminada por su religión. Los cristia-nos son los más perseguidos: 260 millones sufrieron persecución y 2983 fueron asesinados por su fe.

 • Día Internacional de las Víctimas por Persecución Religiosa. Se celebra el 22 de agosto. La ONU lo instituyó por primera vez en 2019, para concien-ciar y evitar las persecuciones y las muertes por motivos de religión.

2º eso: U.1: ¿Cómo interpretar la Biblia?

 7 Dialogo sobre el cómic

1 Este relato está basado en una fábula de Esopo (s. vi a. C.). ¿Qué te llama más la atención de él? 

2 ¿Qué interpretaciones equivocadas hacen los personajes?  

3 ¿Qué enseñanza les dijo la abuela? Y a ti, ¿qué te enseña?  Dialogamos en clase sobre nuestras experiencias

4 ¿Qué es para ti la comunicación humana? ¿Por qué interpretamos?  

5 ¿Cuál de las frases célebres siguientes te gusta más? ¿Por qué?

6 ¿Con qué única palabra valoras los hechos sobre la Biblia? 

7 ¿Qué comunica la Biblia? ¿Cómo debe interpretarla el católico?   

Veo la influencia actual de la Biblia  

La Biblia es el libro más leído, vendido y traducido: 

  • Traducciones. De los 7 000 idiomas actuales, a 3 300 están traducidos los textos bíblicos. Cuarenta millones de personas ciegas del mundo tienen la Biblia completa en braille en 44 idiomas, y setenta millones de personas sordas, la traducción del Nuevo Testamento al lenguaje de signos

.• Récord en ventas. Según el Guinness World Records, la Biblia es el libro más vendido de la historia, con 5000 millones de ejemplares. Le siguen El Corán y el Libro rojo del presidente chino Mao, con 800 millones cada uno.    

• Biblia app. De 2008 a 2013, la Biblia YouVersion superó los cien millones de descargas online.  Apple clasificó esta app entre las mejores aplicaciones gratuitas. Más información en: https://www.bible.com/es-ES/app.

2º eso: Evaluación final

 

 1 ¿Cuál de estas afirmaciones es propia de la ciencia?

a) La teoría de la evolución explica el origen del ser humano.

b) Dios crea al hombre y a la mujer.

c) En el misterio del origen del ser humano se percibe la intervención amorosa de Dios.

d) Dios lo ha hecho todo bien para el ser humano.

2 Ante la degradación de la Creación, ¿qué debe hacer un creyente?

a) Quedarse de brazos cruzados.

b) Rezar mucho.

c) Buscar un desarrollo sostenible y global.

d) Quejarse amargamente.

 3 ¿Quién ungió en nombre de Dios a David como rey?

a) Abrahán.

b) Moisés.

c) Jacob.

d) Samuel.

 4 ¿Quién fue Moisés?

a) Un enviado por Dios para que fuera faraón de Egipto.

b) Un enviado por Dios para salvar a su pueblo.

c) Un faraón que oprimía a Israel.

d) El mayor de los profetas.

5 Los Evangelios no son…

a) Un relato fiel de lo que Jesús hizo y dijo.

b) Un relato escrito desde la fe para las comunidades cristianas.

c) Palabra de Dios.

d) Escritos que contienen la Buena Noticia.

6 Los evangelistas son cuatro:

a) Pedro, Mateo, Lucas y Tomás.

b) Pedro, Pablo, Lucas y Marcos.

c) Mateo, Marcos, Matías y Juan.

d) Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

7 Dios se ha revelado a las personas de muchas maneras a lo largo de la historia. Pero la mejor de todas ellas ha sido…

a) Revelarse como el único Dios.

b) Revelarse en una persona: Jesucristo.

c) Revelarse bajo el signo del fuego.

d) Revelarse como un profeta.

8 Jesús se dirige a Dios llamándole Abba, que significa…

a) Dios con nosotros.

b) Bendito sea Dios.

c) Papá.

d) Alabado seas, Dios mío.

9 ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es la verdadera?

a) El Credo resume la vida de María en unas cuantas frases.

b) El Credo en latín significa «grande».

c) Al Credo se le llama el Símbolo de la fe porque tiene dos partes.

d) Al Credo se le llama el Símbolo de la fe porque es una señal de reconocimiento entre los creyentes.

10 Indica los tres rasgos de la primitiva comunidad cristiana.

a) Escuchar, rezar y celebrar. Vivir en comunidad y compartirlo todo. Anunciar a Jesús resucitado.

b) Celebrar los ritos judíos. Escuchar los textos sagrados. Compartir los bienes.

c) Partir el pan. Dar limosna. Vender todos sus bienes.

d) Partir el pan. Repartirlo. Compartirlo.

4º eso: REPASO : Los cristianos y la civilización del amor

 COMPLETAR:

1. Para crear un mundo mejor, es necesario el 

 conjunto de creyentes y no creyentes.

2. Los cristianos esperan una nueva Tierra y se comprometen para desarrollar en la Tierra la 

.

3. La misión de extender el 

 llegará a su plenitud en un mundo nuevo, recreado por Dios.

4. Los cristianos experimentan que el amor debe ser el centro de todas las relaciones 

.

5. La civilización del amor debe estar basada en el amor, 

, la solidaridad y la paz.

6. Desde el amor no deben existir 

 por motivos de raza, sexo, religión o nacionalidad.

7. Juan Pablo II afirma que los 

 son «el futuro de la humanidad y las piedras vivas para construir la civilización del amor».

8. Los cristianos deben practicar la fe cristiana con 

, siguiendo el ejemplo de Jesús de Nazaret.

9. El cristiano debe comprometerse en todos los aspectos de su 

 para construir aquí, en la tierra, la civilización del amor.

10. La 

 en un cielo y nueva tierra lleva a comprometerse más con la Iglesia y con la sociedad.

4º ESO: PRUEBA EXTRA 3ª EVALUACIÓN:

 

 Ejercicio nº 1.-

¿De qué moral general forma parte la moral católica de la

 sexualidad humana?

Ejercicio nº 2.-

¿Cuáles son los dos mandamientos pertenecientes a los

 Diez Mandamientos en los cuales se basa la moral sexual

 católica?

Ejercicio nº 3.-

¿Cuál es el motivo más importante para los cristianos, por

 el cual la sexualidad humana es buena y sagrada?

Ejercicio nº 4.-

¿Qué tipo de educación sexual propone la Iglesia católica

 para que el católico desarrolle su sexualidad?

Ejercicio nº 5.-

¿En qué deben formar los católicos su conciencia, además

 de en los descubrimientos de las ciencias humanas?

Ejercicio nº 6.-

¿Cómo se llama el libro de la Biblia que narra los relatos sobre la creación del

 hombre y la mujer?

Ejercicio nº 7.-

¿Debemos interpretar los relatos bíblicos sobre la creación del hombre y la

 mujer al pie de la letra, como textos científicos o como textos sagrados?

Ejercicio nº 8.-

¿Cómo se llama en la Biblia, al primer hombre y a la primera mujer creados

 por Dios?

Ejercicio nº 9.-

¿Qué quiere enseñar la Biblia con el símbolo de la creación de la mujer a

 partir de una costilla del hombre, además de representar la gran unidad que

 debe existir entre los sexos?

Ejercicio nº 10.-

¿Cuántos relatos aparecen en el primer libro de la Biblia sobre la creación del

 hombre y la mujer?

Ejercicio nº 11.-

¿Cuál es el origen, según la Biblia, de toda autoridad y de

 toda ley?

Ejercicio nº 12.-

¿En qué consisten, para la Biblia, la verdadera autoridad y el

 máximo cumplimento de las leyes y de los Diez

 Mandamientos?

Ejercicio nº 13.-

¿De dónde proviene la autoridad de Jesús?

Ejercicio nº 14.-

¿Qué nombre recibe la forma de autoridad y de gobierno

 que tiene la Iglesia católica?

Ejercicio nº 15.-

¿Cómo se llama la tarea de la jerarquía de la Iglesia de

 interpretar correctamente la verdad de la revelación de

 Dios?